孙子兵法
第一章处世之道,“计”不可少兵第一章处世之道,“计”不可少兵
孙子兵法
三十六计
与
在战争中,计谋是对整个战争起
决定性作用的策略,谁把握住了计谋,
谁就把握住了成功。所谓人生如战争,
一个人也只有把握了
“计”的实施,才能
真正成功,正如孙子所言:
“夫未战而庙
算胜者,得算多也。
”
从孙子兵法孙子兵法与三十六计中
学做人做事
1
人生如棋,深谋远虑者胜
【原文】
《孙子兵法·计篇》有云:“夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而
庙算不胜者,得算少也,多算胜,少算不胜,而况于无算乎。吾以此观
之,胜负见矣。
”
【精译】
在开战之前,我们如果经过认真推算,获胜的把握就大,如果没有
经过认真的推算,获胜的把握就小,推算的周密就能取胜,推算不周密
就不能取胜,更何况不筹划呢,我根据这些来观察,就可以判定胜负的
结果了。
2
处世之道
“计”不可少
【分析】
孙子用兵讲究谋划在先。他在谋划之时,首先考虑的是敌我双方
的条件,所用之法更是从道、天、地、将、法“五事”和敌我双方条件的优
劣进行计算估量。
孙子兵法之所以能够在军事上取得巨大的成就,和这些谋划是分
不开的。事实上,谋划和胜算是相辅相成的,只有谋划得当,胜算才会
提高。因此,孙子在其兵法中总结到:“多算胜,少算不胜,而况于不算
乎”。
对于做人做事来说,适当的“庙算”是十分重要的,可以了解本身
的优势与劣势,依此做出最完善的人生规划,从而达到“运筹于帷幄之
中,决胜于千里之外”的境界。
对于人生的深谋远虑,英国作家查尔斯·巴克斯顿曾说过这样的
一段话:“人生如下棋,深谋远虑者胜。
”作为新世纪的人,每个人都应
明白什么样的目标才是自己真正所追求的,从而让它引领你的生活,
这才是最重要的、最有价值的。
人的一生很多时候就像是在大海上航行,在出发前,有所准备总
会是好的。哪怕是只准备一张粗略的航海图和一个简易的罗盘,都要
比毫无准备地驶入茫茫大海强得多。看清自己的未来,对它进行深入
的探讨和规划,我们才会更有信心和能力去面对挑战。相反的,如果
没有规划,没有准备,我们就会陷进麻烦当中,那么结果就不言而喻
了。
3
从孙子兵法孙子兵法与三十六计中
学做人做事
在当今的社会,面对这个纷繁复杂的世界,每个人都是需要深谋
远虑,别让暂时的好处蒙蔽了双眼。可现实中,有的人就急功近利,只
顾眼前的一些蝇头小利,而最终丧失了取得更大成功的机会。
古人云:
“谋深,虑远,成之因也。
”做人做事,特别是做一个生活中
最真实的人,只有深刻认识到谋与虑在成功中的重要地位和作用,谋
得深,虑得远,才能拥有一个成功的人生。
有成功就会有失败,成功和失败最大的原因是什么呢?就是“谋
划”,成功的人,总是会对一件事深思熟虑,该出手时就出手,结果屡屡
成功。在我们的生活中,有很多成功的人,为什么他们会成功呢?就
因为他的谋划帮助了他。
清末富甲天下的商人胡雪岩就是一个深谋远虑,高瞻远瞩的商
人。他白手起家,凭借其超凡的能力在中国经商史上留下了灿烂的一
笔,被称之为一代红顶商人。
起初,胡雪岩曾联合信和钱庄的张老板筹划了一桩长远的以钱生
钱的生意,即接受失败逃亡的太平天国兵将的存款,然后放给因调补
升迁而需要钱财的官员以及因战乱逃难到上海而在原籍有地产的乡
绅。向太平天国这些兵将融资,可以不付利息,因为那些兵将只求保
命保财而已。胡雪岩将这部分钱用来放债,则可以有大笔进账,可谓
无本万利。
为了结交丝商巨头,联合同行同业,以达到顺利控制市场、操控价
格的目的,胡雪岩将从湖州收购的蚕丝运到上海,一直囤到第二年新
4
处世之道
“计”不可少
丝上市之前仍不脱手。而这时的市场对于胡雪岩来说是非常有利的。
一方面新丝虽然快要上市,但是由于朝廷禁止运往上海,胡雪岩的现
有囤积也就奇货可居;另一方面,朝廷在上海设立内地海关,洋人在上
海做生意必然受到一些限制,而此时洋人又迫切希望与中国保持一种
商贸关系。此时胡雪岩联合同行同业操纵市场行情的工作已经大见
成效,继续坚持下去,最终迫使洋人不得不以高价买自己的货。
但是,胡雪岩考虑到与洋人以后的合作会大有利赚,便将生丝按
照洋人开出的低价格卖给了他们。在这桩生意中,胡雪岩虽然没赚到
什么钱,但他却打通了一条与洋人做更大生意的道路。为他日后做洋
庄生意、借贷洋款发展国际金融业,铺下了一条阳关大道。
因此,对于想成事,想有一番作为的人来说,有谋略,有远见,不要
只顾一时的得失,深谋远虑者才能占尽优势。所以,无论是做人还是
做事,我们都需要把自己的眼光放长远一点,这样才能获得长远的利
益。成功永远属于那些有远见的人。而真正有所成就的人,必须学会
思考,从长远考虑,才会获得更大的成就和更长远的利益。
5
从孙子兵法孙子兵法与三十六计中
学做人做事
2
谋事在人,成事亦在人
【原文】
《孙子兵法·计篇》有云:
“道者,令民与上同意也。故可以与之
死,可以与之生,而不畏危。
”
【精译】
民众与君心同主同德,从而使他们生为君主而生,死为君主而死,
却不怕危险。
【分析】
我们也经常听过这么一句话:“谋事在人,成事在天”,说的就是凡
事要取得成功,取决于两个方面。一是人,二是天。其实,这句话并不
6
处世之道
“计”不可少
完全正确,谋事在人,成事在天,事实上,成事的关键还是在人。所谓
“天”就是机遇,没有机遇,谋事的人再能谋,也不可能成事;有成事的
机遇,该谋事的人不谋事,或谋事的人谋不逢时,也不可能成事。不脚
踏实地的干,积极做好成事的准备,机遇来了,不是手忙脚乱,就是错
失机遇。因此,成事在天,更在于其人。
要想成就一番大事,我们必需依靠自己。自己努力了,即使没有
完全成功,也毫无遗憾。人的一生当中会有数不清的坎坷崎岖,有许
多地方也不会尽如人意。面对这种选择的时候,靠的就只能是自己
了。
因此,我们每个人不仅要当谋事之人,同时也要做成事之人。而
成事在人,则在于每次行动之前正确的选择。如果选择的时间正确,
方法正确,地点也正确,事情的成功是百分之百的。成功与失败只差
一步,选择做什么?选择什么时候做?选择怎么做?选择由谁来做?
选择在什么环境下做?其中任何一个选择对成事都有一定的影响,选
择不为别的,只为了找准最佳的切入点。
所以,只有在心灵深处真正地树立了“成事在人,人定胜天”的观
念,才能在任何情况下都始终保持着一种积极的心态,都始终坚信自
己是命运的主人,才会把命运牢牢地掌握在自己的手中。
有位秀才进京赶考,住在一个客店里。考试前两天他做了三个
梦,第一个梦:梦见自己在墙上种白菜;第二个梦:下雨天,他戴了斗笠
还打伞;第三个梦:跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但却背靠着
7
从孙子兵法孙子兵法与三十六计中
学做人做事
背。
这三个梦,似乎寓意深刻。于是,第二天秀才就赶紧去找算命的
解梦。算命先生一听,连拍大腿,头摇得像拨浪鼓说:“你还是回家吧!
你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?
跟表妹都脱光了躺在一张床上,却背靠背,不是没戏吗?”
秀才一听,心灰意冷,回到店里,收拾包袱准备回家。店老板非常
奇怪,问:“不是明天才考试吗,你怎么今天就回乡啦?
”
秀才就把做梦解梦的事说了一遍,店老板一听乐了:“嘿嘿!我也
会解梦的!我倒要恭喜你了,你这次一定要留下
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