《阴阳鬼手》第15章

文能搬到那里呢。”
说完老蔡痛哭流涕。
第二天，老蔡跟老婆一合计，向相亲借了些钱，托人从别的地方请来一位道士。
那道士走进房子，四处看了一遍，又掐指算了算后眉头紧锁。
道士说道：“这个地方本就是阴地，再加上这里徒添了很多冤魂，这很不好办呐！”
老蔡和媳妇一听，赶忙跪下祈求道士帮忙，老蔡的媳妇更是泪流满面。
道士见状说道：“你们起来吧，我尽力而为。”
老蔡见道士答应，对道士是千恩万谢，又许诺以后一定好好报答。
道士听老蔡讲述了一遍事情的经过，在芳芳睡的房里设了个祭坛，又是上香又是画符。
一番忙活，道士交代要了一只红公鸡后，就让老蔡夫妇去别处躲一晚，说自己晚上要与这冤魂斗上一斗。
老蔡和媳妇在邻居家里是忐忑不安，祈祷道士能除去鬼魂。
白日已过，黑暗降临，道士坐在坛前双目紧闭，口里还念着什么。直到半夜，一直无事，半夜一点钟时，突然房间的温度急剧下降，虽然房门紧闭，但是莫名的寒风吹的案前的纸符哗哗作响。
这时道士睁开双眼，只见案前的墙壁边，果然站着一个一身黑衣的男人。
这个男人还是在咚咚的撞墙，就像没有发现道士一样。
道士拿起案上的桃木剑，粘上些鸡血，就指着那个男人说道：“大胆！在我面前还敢作祟！”###第5章　上网的僵尸
去年的时候，我在长沙。在网吧包月上网。
有一回，一个消息传到我这里，说是有那天晚上有赶尸的要从长沙附近经过。
“赶尸”不知道大家听说过没，常看鬼片的朋友们可能比较熟悉。
就是一个法师，带着一群头上贴着咒符的僵尸赶路。
本来这种事情应该是很隐蔽的，但不知道怎么回事，消息被传了出来，我的朋友们都拉我去看。
我根本就不信这个，就没去。晚上的时候就到网吧上网去了。
我当时是在湖南信息港的聊天室，大家都叫“湖聊”的。
那天我一进去就看到有人在叫：“今天有赶尸的，大家快去看啊！”
因为支持HTML，所以字打得特别大。我看了很不高兴，就说：“叫什么叫啊！那有什么赶尸的，骗小孩啊！”
那人还很不服，就对我说：“那是你没见过世面！没见过不等于没有！”
然后我们就掐上了。吵了半天，我心烦得很，就一古脑的丢了几十个炸弹进去。
屋里的人渐渐就少了。我也觉得没意思了，就准备退。突然我发现里面还有一个，名字叫僵尸，就是刚才那个和我掐的那个。
搞了半天还是没把他炸掉，真没面子。
这个时候网吧的电话响了，是我一个朋友。
他去看赶尸了，我就问他怎么样。他说别提了，什么也没看着，也不知是出了什么事。
我就笑他一通，叫你瞎起哄！电话挂了以后我继续回来聊。我就问那个人你用什么系统啊？我连穿防火墙的炸弹都用了还没炸动？他嘿嘿一笑，也没说，就对我说你是炸不掉我的。
我很不服气，到网上的黑客站点又扒翻了一堆炸弹，继续来。
大约又炸了有半个钟头，他还是没事，还不停地冲我嘿嘿笑。
我急了，就一个劲儿问他，你到底什么东西啊？他说：“我不是东西。”
我乐了，哪有说自己不是东西的啊。接着他又说了：“想知道我是什么就看看前面吧。”
前面？我一头雾水。
起身看了看前面，没什么啊。不知道什么时候网吧的人都走完了，就剩一个人在前面坐着，看起来好象不是常客，身上的衣服也是脏兮兮的，皱皱巴巴，低着个头，好象睡着了。
没什么奇怪的。慢，他的显示器是黑的，不明白。
我坐下来问：“前面的那个是你？”
他说：“你再看看。”
我这边一抬头，还没站起来，就看见一张惨白的脸在我的眼前，离我鼻子尖只有一根烟头那么近，额头上贴着一张不知是什么字写的咒符。
我当时全身的血液一下子冲到头上，眼前一黑，昏了过去。
朦胧间还听到那人说：“现在你相信了吧。”
第二天早上我被网吧工作人员叫醒了。
我赶紧问他昨天还有谁包夜了。他说没人，我下意识的又看了看前面的显示器，上面显示在湖聊，只是里面一个人也没有，只有一行大红的字在上面飘着：“我要上路了！”
我赶紧让工作人员看，他看了看，笑着说什么也没有啊，还把我拉到那台机器前面，指给我看，原来连电源都没开。
我又抬头看显示器，上面的字换了，变成：“我会回来的！”然后就黑了。
打那以后，我再没去过那家网吧。###第6章　东北农村迷信1
这是典型的东北农村，李家屯。
一个近百户人家的村庄。四面环山，南面脚下一条小溪蜿蜒而过。
村里人世世代代就在山脚下开荒种田，农闲时上山下套套野兔打狍子，下河摸鱼捉虾。
山虽不高，但林子还是很深很密，野物很多，平时过日子少见油儿星的屯里人，多半的肉食都从打猎上来，山里好东西不止兔子狍子野鸡，蘑菇木耳蕨菜等山珍应季生长，也为大伙的贫瘠的餐桌上增加很多菜。
但打猎的风险也不小，蛇多，狼也不少。每年都有被蛇被狼伤到的放牛娃。姥姥的二姨就出生在这个村子。
在二姨的成长岁月中，这个民风淳朴的村子还是出了不少这样那样诡异的事情。
为了方便称呼，就从我姥姥的视角讲述吧。
二姨出生在夏天，天气闷热的让人浑身冒汗，树叶子在烈日的炙烤下都打蔫了。
但二姨出生的当天，原本白炙的太阳忽然就被乌云密密实实的遮挡起来，一阵凉风卷过，豆大的雨点就砸下来。
将去隔村请三奶奶帮忙接生往回赶的姥爷和三奶奶拍在了半路。
这雨来的太急，转眼就下的冒烟了。姥爷慌忙将身上的褂子脱下给三奶奶遮雨。
农村都是土路，一阵急雨就变得泥泞不堪。三奶奶倒并不介意被淋湿，只是拉紧姥爷的手臂拧着小脚抓紧赶路。
紧赶慢赶到了村头的老榆树下，榆树枝繁叶茂，雨虽大，但树下还是比较干爽。
三奶奶用湿透的褂子抹了把脸对姥爷说：“到小庙子了，帮你媳妇儿在树下求个平安吧。”
在东北农村呆过的人都知道，小庙子是东北这边的风俗，和佛寺道观不一样，有点像小型的土地庙。
仅仅搭成半米高，四四方方的和人住的房子一样，但是没有门。外围用红布缠挂起来，里面供奉的也不是正路的神仙，一般都是胡黄白柳这些野仙家，也有为孤魂野鬼山精树怪起的庙。
现在偏远的农村也还能看得见，田间地头如果看到用红砖搭成的小屋子，可不要以为是哪个小孩玩过家家搭的房子，也千万不要过去参观啥的，万一供奉的是脾气大的仙家，折腾折腾你就够受的。
李家屯的小庙子立在村头李家院外老榆树下。
这棵老榆树的年头可深了。两人合抱都抱不过来，枝繁叶茂的树冠将老李家的半个园子遮的严严实实，阳光都不透。
但李家宁愿这半边的园子不种，也不敢去修剪树枝，就是因为树下的小庙子。
传言这小庙子已经供奉了四五十年了，家家有事不论红白都会来这叨咕叨咕。
都说诚心许愿特灵。
年头久了，小庙子围着的红布已经分不出是红色了，但阴森森的气息绝对几十年没变过。
除了供奉许愿，平时是没人过来这里乘凉聊天的，使得这更是阴气逼人。
小庙子前有块石台，半米见方，是用来放供奉的物品的。石台也因年纪久远，中间被滴落的雨水蚀出个拳头大小的坑。
一下雨就积成浅浅一湾清澈的水。村里人谁得了针眼或疖子的病，就会在雨后来这，拿三支香点燃念叨，然后将雨水取回去涂抹患处，真的很灵，都是一宿就好。这个真不是科学能解释了。
姥爷听三奶奶这么说，有些为难。一路上就顾着接人，身边没带任何供奉的事物，这对仙家可是不敬的。
三奶奶看出姥爷的尴尬，就点点姥爷的裤袋说：“酒葫芦里还有酒没？”
这算是提醒了姥爷，平时爱喝二两的姥爷腰带上总是栓个巴掌大小的葫芦，干活放牛时就摘下来抿一口。
摘下葫芦摇了摇，里面还有多半壶。于是就走到小庙子前，将石台上的雨水抹干，把