《清穿之一网打尽》第47章

【流水琴】参见文明部·礼乐“高山流水”。唐储光義《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》：“潘岳闲居赋，钟期流水琴。”
【海上琴】唐吴兢《乐府古题要解·水仙操》：“旧说伯牙学鼓琴于成连先生，三年而成。至于精神寂寞，情志专一，尚未能也。成连云：‘吾师于春在海中，能移人情。"乃与伯牙延望，无人。至蓬莱山，留伯牙日：‘吾将迎吾师。"刺船而去，旬时不返，但闻海上水汩汲漰澌之声。山林窅冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。"乃援琴而歌之。曲终，成连刺船而还。伯牙遂为天下妙手。”Ｏ咏音乐。清张问陶《辛未除夕柬景朴斋司马时已请病将归》：“一年花雪互追寻，同鼓成连海上琴。”另参见人物部·人杰“成连”。
【焦琴】《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，（蔡）邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴"焉。”Ｏ美称琴，或喻人才遭到埋没。宋王禹偁《秋居幽兴》之二：“幽兴将何遣，焦琴贳酒杯。”另参见植物部·木本“焦梧桐”、人事部·冤怨“爨桐鸣”。
【琴心】参见人事部·情感“求凰”。唐李贺《有所思》：“琴心与妾肠，此夜断还续。”
【舜琴】参见人物部·帝王“舜咏”。唐曹唐《三年冬大礼五首》之二：“不闻北斗倾尧酒，空觉南风入舜琴。”
【雍门琴】参见人事部·情感“雍门哀”。唐李白《猛虎行》“肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。”
【由也瑟】《论语·先进》：“于曰：‘由之瑟奚为于丘之门？"门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。"”Ｏ指自谦学识不够精深。唐窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》：“自悲由也瑟，敢坠孔悝铭。”另参见器用部·宫室“升堂”、文明部·学识“升堂人室”、文明部·学识”由瑟”。
【素瑟】参见人物部·妇女“素女”、文明部·礼乐“五十弦”。宋杨亿《致斋太一宫》：“天迥飙轮度，宵残素瑟希。”
【桓伊筝】《晋书·桓伊传》：“时谢安女婿王国宝专利无检行，安恶其为人，每抑制之。……国宝谗谀之计稍行于主相之间。而好利险诐之徒，以安功名盛极，而构会之，嫌隙遂成。帝召伊饮宴，安侍坐。……伊便抚筝而歌怨诗曰：‘为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，金縢功不刊。推心辅王政，二叔反流言。"声节慷慨，俯仰可观。安泣下沾襟，乃越席而就之，捋其须曰：‘使君于此不凡！"帝甚有愧色。”Ｏ咏抚筝，或指心情悲愤。宋陆游《夜闻湖中渔歌》：“悲伤似击渐离筑，忠愤如抚桓伊筝。”另参见人事部·情感“慷慨桓野王”。
【三弄笛】《晋书·桓伊传》“（桓伊）善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过，船中客称伊小字日：‘此桓野王也。"徽之便令人谓伊曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。"伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车据胡床，为伊三调，弄毕，便上车去，客主不交一言。”Ｏ咏吹笛。清王士稹《秋柳四首》之一：“莫听临风三弄笛，玉关哀怨总谁论。”
【山阳笛】参见文明部·礼乐“山阳笛”。唐许浑《同韦少尹伤故卫尉李少卿》：“何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。”
【柯笛】《后汉书·蔡邕传》：“远迹吴会。”李贤注引晋张骘《文士传》曰：“邕告吴人曰：‘吾昔尝经会稽高迁亭，见屋椽竹东间第十六可以为笛。"取用，果有异声。”《世说新语·轻诋》：“蔡伯喈睹睐笛椽。”刘孝标注引晋伏滔《长笛赋叙》曰：“余同僚桓子野有故长笛，传之耆老云：‘蔡邕伯喈之所制也。"初，邕避难江南，宿于柯亭之馆，以竹为椽，邕仰眄之，曰：‘良竹也。"取以为笛，音声独绝。历代传之至于今。”Ｏ咏笛。唐李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》：“兰亭旧址虽曾见，柯笛遗音更不传。”另参见植物部·木本“柯亭竹”。
【凤箫】参见九流部·神仙“乘鸾”。Ｏ泛指箫，或喻箫声优美。宋苏轼《与述古自有美堂乘月夜归》：“鱼钥未收清夜永，凤箫犹在翠微间。”
【吴市吹箫】《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪《一作“箫”》，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为伯。”Ｏ指因生活困顿而流浪飘泊，有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》：‘方朔长安徒索米，子胥吴市又吹箫。”另参见地理部·城建“吹箫吴市”、人事部·贫贱“吴市乞”。
【吹竿】《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，涽王立，好—一听之，处士逃。”Ｏ喻指没有真实本领而冒充内行。唐韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”另参见人事部·谬误“滥吹竽”。
【子晋笙】参见动物部·飞禽“王子鹤”。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
【惭离筑】《史记·刺客列传》：“秦皇帝惜其（高渐离）善击筑，重赦之，乃矐其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。”Ｏ指行刺报仇。宋陆游《夜闻湖中渔歌》：“悲伤似击渐离筑，忠愤如抚桓伊筝。”另参见人事部·冤怨“筑中置铅”。
如何去爱
无端病了，病来如山倒。
在船上晕船后已是很虚弱的身体，被带寒意的春雨一淋，又在山洞里吹了风，回来之后神经一直紧绷着所以没有反应，而到了现在，步出了书房门，才稍稍有些许的放松，而就在这时身体再也经受不起，从而轰然倒地。
李德全急忙叫了人把无端抬回自己的屋里，又得皇帝的命令立即宣了随行的太医。
虽然又是参汤又是针灸的，但是到了第二天皇帝要启程前往杨州时，无端还仍无力地躺在病床上。
皇帝亲自来瞧了她一眼。
“看来朕不把你留在这里都不行了。”见她如此，康熙半玩笑地说。
“随皇上。”无端有气无力地吐出几个字。
“这样也好，你先留在这里，等朕返京的时候还会来这。一切到那时再说。”康熙微微沉吟片刻，便做了决定。
“是。”无端面色惨白，如同一个病入膏肓的人。但是她面颊上飞出的一抹病态的艳红，与她深得发紫的唇，却形成一种病态的绝艳的美丽，如此，即使她是一片憔悴也掩不住全身的风流姿态。
“你且好生养着吧。”康熙又看了看她几眼，便转身离开。
康熙虽然把无端扔在这里，但是还是给她留下了一个太医，行宫里还有无数个丫环，也被李德全找来了几个仔细的留在无端身边照顾。
这些个丫环都是当地官员给行宫里配的，不像宫里随行的丫环一样摆高架子。而且无端又是皇帝身边的人，她们自然都不敢待慢。
可是病来如山倒，病去如抽丝，虽然有太医天天问诊，汤药也天天不断，无端的病还是缠缠绵绵地将近一个月才有了些起色。
留下的王太医说，无端的病是心病。
稍稍缓和过来的无端也知道，自己是陷入了一个解不开的苦闷中。来到江南，明媚的春光悄悄渗入她的血液，使她春心浮动。但是，这让会使她猿心马意的事，给她带来了痛苦。
无端觉得自己宛若一颗刚刚要萌芽的种子，被大雪覆盖着，静静地躺在那里。她天天蜷缩着身子在床上，有时双手托着腮，望着窗外发愣。
最可怕的是她感到孤独，无法采取行动与命运抗争，她觉得自己的手脚被束缚住了，只能这样坐以待毙。
她整天低头坐在那儿，把脸伏在手腕上，仿佛要咬断手腕上的锁链，一双眼睛却不时向四周张望，仿佛要找一个可以逃避的孔隙。
每天早晨，当也醒来的时候，微微地春风，细碎地阳光，映照着她那清冷的房间，她心里总是在问自己：“爱是什么？”
纵然她之前已经有了决定，但是皇帝这次的离开却让她有更多的时间去思考，去疑惑。
时间一天一天地过去，黑夜与白天，什么是爱，如何去爱，这样的问题交织在她的心中，让她疑惑和纠心。
“他是天空上的那一轮明月，有着这世上最高贵的身份，我从前没想过会遇到他。见了他总觉得是在梦里。”
在有月亮的晚上她总会想?