《荒墓1997》第10章

“从今年秋天开始，势头不太好。过来探山盗墓的情况又有所抬头。而且满归这边，陆续来了好些可疑的外乡人。还有我提个事桃主任别害怕……”
“没事，你说。”我这已经是强装镇定了。
“入冬的时候，咱们公墓的一个伙计死在了后山。”
“啊！”我再也压制不住自己的情绪，忍不住“啊”了一声。
“那是公墓里年纪最小的一个孩子，年纪和你相仿，人很老实，家就是附近林区的。他当时带着阿虎去巡山，就再也没回来。找到他的时候，他双眼圆睁，双手掐着自己的脖子，已经断气了，样子十分恐怖。”
我听的心惊肉跳。问道：“难道是盗墓的人杀了他？”
“刚开始我们也这样想。但奇怪的是，阿虎还好好的，也没有和人搏斗过的痕迹。按道理来说，阿虎是只纯种的德国黑贝，是当年汪局长从市警犬基地抱回来的狗崽，我们几个一手养大的。它绝对不会对杀害自己主人的人置之不理的。”
“那最后的结论怎么样？”
“公安局的人来调查取证盘查，始终没有发现凶手的痕迹。现场也没发现任何有犯罪分子留下的蛛丝马迹。后来此事不了了知。老百姓都传闻那个娃子看上了财宝，得罪了墓地里的厉鬼，所以才会有那样的下场。但他的人品不错，我不相信是鬼杀了他。”
“噢。”我草草地答应一声，脑里盘算着这件事：汪局长让我来当这个主任，有什么目的呢？是不是就因为这里死过一个人，或者闹过点什么离奇的事件，当地人不敢来接手呢？如果是这样，肖队长他们的胆子可确实不小。要是一般人，听说这山上死了个同事，早吓得屁滚尿流回家种地去了。
肖队长接着向下说：“可是后来萨满作的法事改变了我的想法。老苏这人比较迷信，他非叫达雅把镇里的萨满请来不可。萨满您知道是什么意思吧。我们大山里的少数民族是信萨满教的，无论是鄂伦春人、达斡尔人、鄂温克人，只要是阿尔泰语系通古斯语族的民族都一样。现在老毛子那边的东正教和韩国人信奉的萨满也差不多是这个意思。萨满有点像你们黑龙江人所说的‘大神儿’，可以通过请仙跳神儿的方式通灵。我猜桃主任一定不相信这个吧？”
几个人目光齐刷刷的看我，我知道他们是在看我对这种迷信事物的态度。霎那之间，汪局长对我的提醒此时清晰地浮现在脑海里：“你一定要记住，我们可是拿国家的工资的。你又是大学生，既然当了主任，就要给大家正确的引导，对于任何迷信的说法都要坚决地打击。”想到此，我毫不犹豫地回答：“我当然不信了。那些都是迷信的说法。”
肖队长对我的回答好像很不满意。接着说道：“其实这几年改革开放香港回归，咱们国家日益强大了。我们林区的人对外面的世界也没少接触，早先的游牧民族也送孩子念书学文化，请萨满的人越来越少了。本来我们也是不太相信的，可是接下来的事由不得我们不信呀。”
“萨满来了以后，就开始在后山烧香作法事。我们几个都在场。她是个四十多岁的女人，穿着奇异的法衣，法衣的前胸、后背有类似武士甲胄的护心镜，裙子上缀有特制的银铃，头上戴着鹿角神帽，脸上挂着一条条灰鼠皮制的面幕，手执皮鼓，跳神很像一场疯狂的歌舞。皮鼓咚咚，身上的小银铃也随之叮铃乱响，萨满则唱着神曲，不时还发出熊的咆哮声，蛇吐信子的丝丝声，念叨着一些意义不明的咒语。她念念有辞地东跳西蹦折腾了半天以后就开口说话了，竟是以刚死去那小子的口气。‘他’说自己是因为相信了有宝藏这回事鬼迷了心窍得罪了上神‘舍卧克’而死的。（‘舍卧克’是萨满教所代表的神灵，是传说中的鄂温克人发祥地拉玛湖中的蛇神。）说这山里有一百八十名烈士的亡魂和四五十个被火神收走的孤魂。想找财宝的人惊动了这些山中游荡的魂灵，必定不会有好下场的。劝大家不要再动寻找财宝的主意，因为山里面根本就没有财宝。想要财宝的人一定会受到诅咒，那是非常恐怖的诅咒，所有犯戒的人都会被这些亡灵带入地狱。”
“这是萨满为了自己的地位瞎编的吧？”我撇了撇嘴，这种江湖术士，我是向来不相信的。
肖队长接着我的话说下去：“我当时和你的想法一样，就是不信邪，就当场问了‘他’好多他生前的事情，还有‘他’死时的情境，你猜怎么着，邪门了，‘他’竟然对答如流。这件事情他们都在场，都可以作证。”
听到这里，我不禁毛骨悚然，这不是典型的鬼上身吗。我看了大家一眼，每个人都在向我点头来肯定肖队长的话。看来肖队长并没有骗我。
“‘他’还说了什么？”我开始有点没了主心骨。
“‘他’还说……”肖队长说到这里戛然而止，似乎在用眼神和老苏、达雅交流着什么。我猜到他一定是有话难于启齿，就鼓励他说：“都是自家人，但说无妨。”
他停了停终于说了下去：“‘他’还说，有个新人会来到公墓接替他。那人就是他在阳间的影子，来的时候‘舍卧克’会让海东青盘旋在天空。请千万记住提醒来人不能住在公墓，否则大难降临，他就躲也躲不掉。”
听完这句话，我真的差一点晕倒。
第四章　床下的箱子
五天后，我已经熟悉了这个和市区接壤小镇的全部。这个镇子地处市区和满归林场中间，有几千户人家。镇子中以汉人为主，但也有不少搬出大山的游猎民族聚居在这里。他们大多早已被汉化。年轻人也会哼着港台的流行歌曲满街走。我发现这里的一些小饭馆很不错，特别是当地的手把羊肉更别有风味。都是来自于呼伦贝尔的草原羊，又肥又香。不过一小盆要三十多块，这个价格对我来说自然是有些偏贵。今天是一个人溜到街角的小吃部里解解馋虫。所以，只要了一大碗热气腾腾的羊汤。
我手里捧着一本书看得津津有味。那是一本早已破旧的《北方民俗大观》，我正贪婪地从里面汲取着营养。刚刚查到海东青这一段。书上这样写着：
海东青，又称。也是满洲图腾。
海东青，猎鹰的一种，满语“雄库鲁”汉译，译为，世界上飞得最高和最快的鸟，有“万鹰之神”的含义。传说中十万只神鹰才出一只海东青，是满洲族系的最高图腾。代表，勇敢、智慧、坚忍、正直、强大、开拓、进取、永远向上、永不放弃的满洲精神。海东青出自肃慎地（古东北），其颜色不一，体型中等，比一般鹰、秃鹫小的多。但爆发力惊人，且性情凶猛，产于我国关外黑龙江、吉林一带。是满族人打猎必备猎鸟。以纯白色、天蓝色、纯黑色为上品。康熙皇帝赞美海东青，“羽虫三百有六十，神俊最数海东青。性秉金灵含火德，异材上映瑶光垦。”。不仅宣扬了武德，激励军勇，更夸耀了海东青性情刚毅而激猛，其品质之优秀可与天上的星星相辉映，其力之大，加千钩击石，其翔速之快，如闪电雷鸣。由此可见海东青在古代东北帝王眼中的地位，非比寻常。
这海冬青竟是一个北方游猎民族的图腾。怪不得天上出现海东青时，他们为什么露出那种惊恐的神色。原来我就是那个萨满口中所提的，接替冤魂的影子。我已经感觉得到，这些古老的氏族文化已经就在我的身旁了。虽然我不知道是福是祸，但是萨满口中讲出的那个诅咒我时时不敢忘记：“我，绝对不会让自己在公墓留夜。”不能拿自己的性命去开这个玩笑。
“来盘手把肉。二两散白。”声音不大，由我的对面响起。手把肉！我在肚子里百万馋虫的呼喊下不得不抬头观瞧。声音来自一个老者，和我坐在一个桌上。这位老者汉人打扮，六十多岁的年纪，体态不胖不瘦，，两鬓都已斑白，肤色倒是不错，白里透红，胡子刮的干干净净，脑门油光铮亮没几根头发，一看就不是常干力气活的山里人。穿着没什么特别，就是件灰色的厚毛衣，从里面翻出白色衬衣的领子略有些褶皱，肥厚的棉夹克衫外套整齐地叠在旁边的椅子上。他见我抬头看他，便也冲我笑了笑。他的笑容很有穿透力，夹带着慈祥和友善的光芒。这种笑容像极了孙先生，让我对这位陌生的老人凭生出无限的好感。不一会儿，他要的手把肉和烧酒摆到了桌面上，香味扑鼻，很快就把我那碗羊汤的味道吞嗜个一干二净。他一面撕咬着羊肉，一面非常享受地滋喽着散装烧酒。让我看得痴了。这在我眼里，成为了一副美?