尹侍郎的来头很大,是北宋圣人程颐的入室弟子。大概是高宗皇帝会认为,儒道正宗的程圣人门下一定会尊皇守法,与皇帝保持步调一致吧。
事实证明,高宗皇帝和秦桧错得相当离谱。程圣人纵有千般古板万般讨厌,说不出的不近人情,却从来没有教学生当卖国贼!
尹焞根本不屑与秦桧说话,这个从金国回来的投降派,与女真人的关系不清不楚的,有什么资格和我说话。
于是,尹侍郎便直接跑到皇宫里去找高宗皇帝。
身为圣人的弟子,尹焞当然不会空手而去,他给高宗皇帝带来了一份很特别的礼物………尹焞亲手抄录了《礼记?曲礼》中的一句:“父之仇弗与共戴天、兄弟之仇不反兵、交游之仇不同国。”
对于杀父母的仇人,不能够跟他共处于同一片蓝天下;对于杀兄弟之仇人,就要随身携带兵器,见到仇人径直杀掉,不须再回家取兵器;对于杀朋友的仇人,不能跟他共处一个国家之内,要不他走,要不你走。
以上,就是《礼记》中的规定,也是古人对“礼”的核心价值的理解,其中也包括了对孝道的阐述。
女真人与皇帝陛下你有着父母之仇、兄弟之仇、还有妻子儿女以及臣民们的仇。对于这些仇恨,你不共戴天了吗。不反兵了吗?
如今你非但不反兵,还反过来要议和。这样做你有孝吗,有礼吗?
要知道国之大事,无非就是礼、孝二字!
面对着尹焞的质问,高宗皇帝简直是焦头烂额,狼狈窘迫不堪。
一直以来,高宗皇帝都是以太后和其他皇族长辈的自由作为籍口,用所谓的“孝道”来作为讲和的挡箭牌。
但是,当尹焞用更大的孝道来拆穿这个挡箭牌的时候。高宗皇帝所能做的就只有尽量保持沉默,和压制心中的恼怒。
要说到讲道理,又有谁能够说得赢圣人的入室弟子呢?
当然,除了保持沉默外,皇帝和秦桧还可以做另外一件事情:………以最快的速度来罢免掉尹焞。
秦桧满以为,成为独相之后,就能够一手遮天。为所欲为。可如今的现实是,一个小小的礼部就成了他的梦魇,挥不去绕不开。
这让秦桧感到焦虑和无奈。
在懊丧之余,秦桧很快就意识到了问题的关键所在………他在朝中的帮手不多。
俗话说得好:“一个好汉三个帮。”
他秦桧堂堂一个独相,在朝廷里居然没有足够的帮手,岂不是笑话。
所以。他得跟蔡京学习,在朝中尽快组织起一个庞大的权力集团。否则的话,像目前这种状况,在高层只有敌人没有帮手,简直是举步为艰。
想做就去做。秦桧很快就拟顶了一份名单,包括了勾龙如渊、施廷臣、莫将、沈该等亲信。提交给高宗皇帝,请求立即安插进各大重要部门。
高宗皇帝同意了,下令特事特办,马上实施。
对于秦桧的意图和暗地里的行动,朝中还是有明白人的。
单打独斗行不通,就想来个组团群殴吗?开玩笑,想都别想。
于是乎,除了秦桧和他那几个亲信外,其他所有的官员都联合起来,集中起全部的力量来对抗秦桧。
这一次由兵部侍郎、权兼吏部尚书张焘带头,集合兵部、吏部、刑部、礼部四部的官员一起给高宗皇帝上书,对秦桧进行弹劾:“新任宰相秦桧不按照干部既有的组织和考勤制度升官,建立私人小集团,他居心叵测破坏制度。如果朝廷硬是要无视执行多年的组织原则,让这些人升官,我们只能立即辞职,以示抗议。”
四部官员的这次行动,把高宗皇帝和秦桧给惊呆了。
是的,皇帝可以随意任免某一部门的长官。可是,对三省六部中的四部官员集体辞职,没有任何一个皇帝能够承受得了,因为这意味着国家机关的大半职能会瞬间瘫痪,社会马上进入一个无政府的状态。
这还不是问题的全部,在四部负责实务的官员们集体上书之后,负责理论工作的秘书省和翰林院的主要领导们也都一起联名上书,反对秦桧弄权。
胡珵、朱松、张扩、凌景夏、常明、范如圭等理论工作者上书直言,哪怕是前程尽毁,也要拼死弹劾秦桧。
不但如此,范如圭还单独写信给秦桧,说他曲学倍师、忘仇辱国之罪。
在这封信的结束部分,范如圭径直对秦桧指出:“犯众怒,陷吾君于不义…苟非至愚无知、自暴自弃、天夺其魄、心风发狂者、孰肯为此…必且遗臭万世矣”
这是到目前为止,秦桧受到的最为严厉的一个指责。
现在高宗皇帝和秦桧没错是受到很大的压力,而且这些压力有着越演越烈,无休无止的趋势。换作任何其他的皇帝和宰相,都不可能对官员的行为无动于衷,坚决不予回应。
但是,其他人不会,不代表高宗和秦桧不会。
除了那篇被批驳了多次的“救母论”之外,高宗皇帝和秦桧没有再提出任何的说法,秦桧的主要策略就是保持沉默。
“敌军围困万千重,我自岿然不动”
天朝毛太祖的这首《西江月?井冈山》,似乎也颇能描述高宗和秦桧这一对新搭档的处境或心情。
当然,高宗皇帝和秦桧之所以敢冒天下之大不韪。主要是因为局面还在他们的控制之下,至少没有哪位官员做出非常出格的言论。
能赖就赖。能拖就拖,这就是秦桧为高宗皇帝精心准备的治国方略。
在这个君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的儒教国度,一旦做君父的开始耍赖了,身为臣子的确实没有太多的办法。
尽管如此,高宗皇帝和秦桧还是低估了南宋人民抗金的意志。
在并不遥远的汉唐时期,汉族还是一个高高在上的民族。
“宜悬头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者。虽远必诛”
这一句出自西汉名将陈汤给汉宣帝的上疏,是何等的豪情壮志,当时汉民族的脊梁,挺得多么的笔直和硬气。
到了北宋,虽然底气已经没那么足了,但起码对外做事还有条底线,基本的尊严和名声还勉强能够保得住。
而到了南宋的初期。汉人被女真人打成了一个筛子,饱受欺凌,整个汉民族的气息到了一个新的低谷。
而如今,好不容才等到韩世忠、岳飞、吴玠等新一批的将领出现,他们不但支撑起了整个南宋朝廷,与女真金国对抗的优势也是越来越大。大有收服中原,直捣黄龙府的趋势。
而就在这种优势的局面之下,皇帝和宰相竟然联手要对女真金人拱手称臣,甚至不惜屈膝跪拜投降,但求几天的安宁。
这种自侮自辱的行为。让拥有强烈自尊感的汉族人民集体反弹,文臣武将们空前地团结起来。要求对外强硬,绝不接受屈辱的报价,也绝对不臣服仇敌。
在这种背景下,终于有人敢站出来,冲击皇帝的底线了。
他就是监察御史方庭实。
方庭实的说法有两点:
………………“天下者,中国之天下,祖宗之天下,群臣、万姓、三军之天下,非陛下之天下。”
………………“陛下纵未能率励诸将,克复神州,尚可保守江左,何遽欲屈膝于虏乎?陛下纵忍为此,其如中国何?其如先王之礼乎?其如〔百姓〕之心乎?”
这是多么强烈、独立的思想,敢于公开正式地对皇帝宣讲,即便是在现代的今天重读这篇文章,也不禁要拍案而起,对方庭实肃然起敬。
试问之后的元、明、清,近代、乃至现代,有多少这样富于反抗精神的言论,有多少这般坚持原则的行为?
中华之脊梁,是越来越挺直了,还是越来越弯曲下去了!
方庭实的奏章让高宗皇帝终于坐不住了。
这已经不是什么反对声音了,而是对他的政权,对他统治的合法性直接提出了挑战。
这个天下不是皇帝你一个人的天下,而是全体人民的天下,假如你做不好,我们有权不要你来当这个皇帝。
终于有人不买他的账,蔑视他所谓至高无尚的皇权了。
接下来会发生什么事情,谁也难以估计得到。
然而,高宗皇帝和宰相秦桧还没来得及作出什么应对,在首都临安府的城内,更强烈的一波动荡开始了。
临安城里的各条主要街道,各大商铺和食肆,各种公众场所,都不约而同地出现了大批的榜贴,上面写着—“秦相公是细作!”
百姓的眼光是亮的,秦桧是汉奸,这是毫无疑问的。
这种情况,不但让秦桧心惊胆颤,而高宗皇帝更为之恐慌。
虽然皇帝失去了生育的能力,但他其他方面的能力还是相当的不错的,比如他的记忆力。
高宗皇帝还清楚地记得,当年他还是康王赵构的时候,和王云逃离汴梁城,经过磁州,百姓当着他的脸活生生打死王云的情景。
“这狗日的要去跟金狗讲和,打死这个王八蛋!”。
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