《人皮论语》第55章

吃过夜饭，回到客房，仔细关好门，司马迁才对卫真解释道：
“那文丞说的那个字是‘彘’。”
“彘？不是猪吗？这和主公问河间王的三件事有什么关系？”
“你再想想，这个字其实是说一个人……”
“一个人　？”卫真低头想了半晌，忽然抬起头、瞪大了眼睛，大叫道：“他？难道是他？！噢……难怪河间王不敢直说出来！”
司马迁点了点头，他知道卫真猜对了：这个人是当今天子刘彻，刘彻乳名叫“彘”。
卫真问道：“但主公问的三件事和这个人有什么关系？”
“我问的三件事其实可以归为一件——古本《论语》。我猜河间献王刘德定是有孔壁《论语》副本，不过，或是被查没，或是自行毁掉，现在河间府中已经没有了孔壁《论语》。刘德最后面见天子，对策时，也一定是引述了孔壁《论语》中的言论，才触怒了天子。”
“但盗走宫中古本《论语》、删改刘德档案的是吕步舒啊。”
“你认出暴胜之时，我也认定主谋者定是吕步舒，但这一阵仔细一想，公孙弘恐怕才是始作俑者。正是他，奏请推行献书之策，广收民间书籍，全都藏入宫中，立五经博士，只重今文经学。公孙弘死后，吕步舒才继任。不过公孙弘、吕步舒等人纵然不愿看到古文经流传世间，也绝没有胆量敢私改史录、盗毁古经。”
“主公是说……他们得到天子授意了？”
“或是授意，或是默许，不得而知。不过，天子虽然尊儒，却不喜儒学中督责君王的言论。”
“所以古本《论语》必得毁掉。”
“嗯。另外，这个‘彘’字不但指天子，更有其他含义。”
“还有什么含义？”
“河间王说我问的三件事都与‘彘’字有关。我猜想，孔壁《论语》中或许有孔子关于彘的论述。”
“孔子论猪？”
司马迁笑起来，摇摇头，解释道：“不是猪，而是彘县这个地方，这里曾发生过一件大事。”
“这个荒僻的小地方能发生什么大事？我怎么从没听说过？”
“正因为这里荒僻，才会发生那件事。西周时，这里是国土边境。西周第十位天子周厉王登基后，横征暴敛、专利独断，又连年兴兵征伐，四境战事不休。国人苦楚，怨言四起，周厉王不听劝谏，反倒派人到处监控，捕杀口出怨言者。国人尽皆钳口，路上无人敢言，只能以目对视。周厉王很是得意，自以为善于弭谤。民愤越积越深，不久，国人终于忍无可忍，起而暴动，驱逐周厉王，推选周公和召公两位贤人共和执政。周厉王则仓皇逃离镐京，渡过黄河，流亡到彘地，最终死于此处。＇此段史实参见《国语·周语》、《竹书纪年》、《史记·周本纪》。＇”
“原来这个‘彘’字既指人、又指地，还暗含了这样一桩古史。”
“国人暴动、天子流亡、周召共和，是西周大事，孔子不会不论及，古文《论语》中或许有相关记载。河间献王最后一次进京时，天子正踌躇满志，要兴兵征伐、开疆拓土。刘德恐怕是预感到此后将征战不休，担心天下扰攘、民生困苦，才引用古文《论语》中的话来劝谏天子，天子听了必然恼怒，因而才用言语逼死刘德——”
“天子当然也不愿他人看到、听到、说出这样的言论，所以，古文《论语》不见了。”
司马迁长叹一声：“孔子首先便是教人明辨是非，而齐《论语》中有一句‘民可使由之，不可使知之’，说君王只该下达指令、让民听命行事，而不能让民知道令自何出、是否当行。这种话孔子断然说不出，定是后来添加。毁掉古文《论语》，正是要让万民俯首听命，不得自作主张、妄议是非。”
清早，郭公仲带着驩儿去长安。
临出门前，驩儿回头望着硃安世，眼神里有些紧张，又有些不舍。
硃安世笑道：“驩儿不想去？不想去就不去，正好少了麻烦。”
驩儿摇摇头：“娘说我必须去。”
硃安世走过去蹲下，揽住驩儿的小肩膀，笑着道：“你去了之后，就把那东西背给御史大夫听。郭伯伯再去接你回来，咱们就一起离开这里。”
驩儿点点头，跟着郭公仲出门，两人共骑一匹马，赶往长安。
过午，郭公仲独自骑马回来。
硃安世忙迎上前，问道：“如何？”
“送到。”
“你见到御史大夫本人了？”
“对。”
“你是先把那支竹简交给门吏，然后御史大夫召你带驩儿进去的？”
“对。”
“他有没有问什么？”
“来历。”
“你怎么说的？”
“不知。”
“然后你就出来了？”
“对。”
“他没说什么时候去接驩儿？”
“三天。”
“有劳郭大哥了。”硃安世悬了一年多的心总算踏实下来。
韩嬉也甚为高兴，和鄂氏一起去料理酒菜，摆好后，几个人坐下饮酒闲聊。
席间，硃安世顺口问道：“兒宽这人如何？”
“好人。死了。”
“谁死了？！”硃安世大惊。
“兒宽。”
“你今天见的是谁？！”
“王卿。”
“御史大夫不是兒宽吗？怎么变成王卿了？”
郭公仲忽然呆住，大张着嘴，手中酒盏“铛”地一声掉落在案上，半晌才结结巴巴道：“错……错……错了！”
第二十八章　孔壁论语
司马迁没有料到：才回到长安，便突遭横祸。
离开彘县后，他和卫真沿着汾水南下，由于心里记挂着妻子，又怕官事积压，所以一路赶得很急。
若是晚几天回来，也许便能避过这场灾祸？
到河津时，汾水汇入黄河，司马迁在岸边驻马眺望，只见河水浩茫、波浪翻涌，不由得默默念起帛书上那两句“九河枯，日华熄；九江涌，天地黯”，心中也空空茫茫，一片悲凉。
卫真在一旁察觉，便说些高兴话来打岔，拉杂说了一阵，他忽而猜道：“既然‘九河’指地名，又暗含河间献王，那么‘九江’说的也应该是一个地名、一个人，会不会是九江郡？不过九江郡什么人会和《论语》有关呢？”
司马迁被他提醒，猛地想起一人：淮南王刘安！
刘安是汉高祖之孙，封国在九江，号淮南国，刘安为淮南王。他不爱游猎享乐，只好弹琴读书、著文立说。＇参见《史记·淮南列传》＇
司马迁想：“九江涌，天地黯”恐怕指的正是淮南王刘安，也唯有刘安才能和刘德相提并论。
当年，河间王刘德和淮南王刘安，一北一南，双星辉映。二人都礼贤下士、大兴文学，门下文士荟萃、学者云集。不过刘德崇仰儒学，刘安则信奉道家，主张无为而治、依从自然之道。
不过，二十多年前，刘安却因谋反，畏罪自杀。淮南国被除，恢复为九江郡。
卫真问道：“不知道刘德和刘安当年有没有来往？”
司马迁道：“两人一个崇儒学，一个尊道家，志趣有所不同。”
卫真道：“尊儒未必就不读道经，尊道也未必不读儒经。两个人都爱收藏古书，我猜应该会互通有无。就算他们不来往，两家门客学者也应该会有相识相交的。”
司马迁点点头：“两人年纪相仿，刘德比刘安早亡八年。比起其他诸王，这两位迥然超逸，当会有相惜相映之意。”
卫真又问：“刘安当年谋反一案是谁审理的？”
司马迁倒推一算，不由得一惊：“当时公孙弘为丞相，吕步舒是丞相长史，张汤为廷尉，此案正是由吕步舒和张汤两人审理！”
卫真道：“这里就有关联了！”
司马迁道：“现在还不能遽下结论，等回长安，去查阅一下当年史录，看看能否查出线索。”
硃安世抄起一柄刀，取过夜行背囊，奔到院中，牵了匹马，几步拽出大门，翻上马背，扬鞭重重一抽，急急向长安狂奔。
他一边不断加鞭，一边不停大骂：乃母！乃母！乃母！
他远征西域四年，回来只在宫中马厩服事，继而又一路逃亡，哪里会知道四年之间，御史大夫竟换了三任？加之他又从来不屑理会官府之事，即便听过兒宽的死讯，也如风过耳边，绝不会放在心上。倒是“御史大夫”这个官职与他身世渊源太深，所以牢牢记得。跟赵王孙、韩嬉、郭公仲说起时，也只提官职。想天下只有一位御史大夫，怎么会搞错？驩儿年纪小，更不清楚这些事情，又不爱说话。偏偏郭公仲口吃，向来话语极简短，多说一个字都难，因此他也没有详问。
几下里凑到一起，竟酿成这等大错！
但那老人为何也不知兒宽已死？
他思来想去，猛然记起那老人说话时语带羌音