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可是,我们还是要相信甄女是发自内心地不去嫉妒——因为,一个经历了五个女尸被髡发黥面场面的女人,她见证了嫉妒心魔的可怕,现在就没有勇气争风吃醋。
不争,并非甘愿,而是淡漠。有时,两个人能够相守,不是因为相爱,而是因为无所谓。
只见新人笑,不闻旧人哭。这次被打发出宫的是任氏。甄女为她求情说:“任妹妹出身乡党名族,品德和姿色我都比不上她。为什么打发走?”曹丕说:“她性格急躁狂放,没有女人的温婉柔顺,惹我生气已经不止一次了,所以要打发她走。”女人并没有过错,只是男人没有胸怀包容,便遭抛弃,这太不公平了。为任氏,为自己,为女人不可逃避的命运,甄女流下了眼泪,力争说:“我受恩宠,众人皆知。大家一定会说任妹妹被遣是因为我的缘故,讥笑我受偏爱和专宠,恳请您好好考虑一下。”可是,曹丕一定要展现男人的权威,无情地把任氏打发出宫。
这件事情传开了,人们都赞叹甄女胸怀宽广,能顾恤与自己有竞争关系的女人。可是,又有谁能在乎甄女的泪水为何而流呢?
她也是一个嫉妒的女人,不过她嫉妒的不是女人夺爱,而是男人可以把爱拿走。聪明的甄女,看穿了在爱情的战场上,女人的敌人并非女人,而是男人。什么薛夜来,什么琐年,什么任氏……她们本不是敌人,只有当男人要抛弃我时,她们才会成为我的敌人,甄女对自己说。
男人是用来战胜的,甄女坚定地告诉自己。
已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
男人和女人在一起,是在进行一场战争。这场战争是幸福的,因为攻占和被攻占的双方都在爱;这场战争是痛苦的,因为消灭的和被消灭的双方都有情。
桃花是美好的,可是很快就凋落了;爱情是甜蜜的,可是很快就死了。
最痛苦的不是人死了,爱情还活着,而是人活着,爱情死了。
既然爱情比落花更难活下去,那就让人好好地活着吧。
在曹丕后宫,要想好好活着,那就要成为独一无二的皇后。甄女有信心成为皇后:第一,她受宠最早,受宠时间最长;第二,她受宫中姐妹的普遍欢迎;第三,卞后对她很支持。当然,最重要的一点就不用说了,天下人都知道:她是玉女。
沦落红尘的玉女,在与曹丕的性别大战中,并非为枕前发遍千般愿的爱情而战,而是为富贵终生福荫全家的皇后之位而战。
她采用以退为进的策略,支持曹丕多多纳妾,得到了曹丕的欢心。同时,她辅以迂回进攻的侧翼战略,获得了曹丕母亲的欢心,从而启发曹丕的欢心。
211年七月,曹操率军攻打关中马超、韩遂。这一次,曹操是偕夫人出征。走到孟津,卞后停了下来,再也不想往前走半步。她对外公布的原因是生病,真实原因是觉得行军打仗不如想象中好玩。当然,卞后也不是完全说谎,她真的生病了,虽然照样吃照样喝,可是懒得唱歌,懒得郊游。要是老百姓这样,睡一觉就好了,但她是第一夫人,所以就可以说是生病了。
卞后都把握不准是否真的可以理直气壮地说自己生病,远在邺城的甄女,得到婆婆生病的消息后,却哭成了泪人儿。
“我要去孟津探视母亲大人!”甄女向曹丕请示。按照礼仪,女子是不能随便独自外出的,即使是娘家也不是想回就能回的。曹丕的女人更要做守礼的典范。甄女要去孟津探望婆婆,必须由曹丕陪着。可是,曹丕留守邺城,责任重大,而且从孟津传来的消息说卞后只是身体略感不适。于是,曹丕不耐烦地对甄女说:“不必去孟津,你要真的觉得无聊,就再去研究灵蛇髻吧。”
可是,甄女还是为卞后的病感到担心,白天哭完,夜里接着哭。不久,有新消息传来,卞后的病完全好了,现在也能唱歌,也能郊游了。大家本以为甄女知道了这一消息,肯定会转忧为喜,那样大家也不用在她抓魂般的哭泣声里煎熬度日了。
可是,大家却更加煎熬了,因为甄女哭得更加悲痛了。她哭着说:“不要骗我了啊!夫人在家的时候,旧病复发,总是过一段时间才能康复,这次怎么会这么快就好呢!你们不要安慰我了!”从这个哭诉里,人们知道甄女在平时也很关心婆婆。
曹丕给母亲写信:你没有生病,我却快要被折磨病了。
卞后急忙回信,说她快要回邺城了,病的的确确是早就好了。
看到这封信,甄女的脸上才露出了笑容。
第二年正月,卞后终于回到了邺城。
甄女迫不及待地前去朝见卞后。远远地,她望见卞后的帷幕,就流下了眼泪,一会儿喜,一会儿悲。
人问:“何喜之有?”
她答:“为夫人病体康复而喜。”
人问:“何悲之有?”
她答:“为夫人曾经患病而悲。”
卞后把她叫到跟前,说:“你还是认为我的病会像以前那样重吗?我当时只是稍感不适,过了十几天就好了。不信,你看看我的脸色就知道了。”说着,说着,卞后真的把脸向儿媳凑去。
大家都看到了,此刻卞后泪流满面。虽然甄女的表演有点儿夸张,但是卞后仍然很感动开心。曹丕有很多女人,但是他的母亲却只有这么一个孝顺儿媳。卞后看着甄女,对周围的人说:“这真是孝妇啊!”
甄家把她炒作成玉女,让她进入权贵之家;她把自己炒作成孝妇,跻身权贵之家的核心圈。
216年十月,曹操东征孙权,却在第二年三月就率军北还,除去在路上花费的时间,并没有正儿八经地打几天仗,最终毫无收获。他这次远征,也许本来就不想打仗,只是想进行一次全家乐亲情游。这一次,他带去了卞后、曹丕以及曹叡、东乡公主,三代人全了。本来甄女也该在这个旅游团里,可是她恰到好处地生病了,独自留在邺城。
留在邺城,她就有了表演的舞台。
征途上,卞后左手揽着孙子,右手揽着孙女,对儿子说:“不知他们的母亲会哭成什么样子。”
曹丕懵懂地问:“哭?为什么哭?这次你又没病!”
卞后啐曹丕一下,说:“哪个做母亲的不想孩子啊!”
可是,全家乐旅游团从南方回来后,大家并没有见到甄女想象中的那样憔悴,反而更加水灵饱满。
“你与两个孩子分别这么久,不可能不想念他们,怎么气色更加丰盈了呢?”卞后问。
甄女笑眯眯地回答:“孩儿们跟随夫人,我为什么还要挂念呢!”
母爱是无可替代的,无论孩子在多么幸福的地方,母亲总会思念的。甄女的话,大概只有一个人相信——这人就是卞后。本来,只要是卞后信她,她的目的就达到了。
宫计百般,甄女的宫计超人一筹。她的高明就在于不把目光只对准男人,而是把战线延伸到能影响男人的人那里。她的用意很明确,那就是让卞后启发曹丕,让她得到更多的爱。
220年十月二十五日,做了32年皇帝,但是没有一天能说了算的汉献帝刘协,最后一次行使皇帝权力,派御史大夫张音持节奉玺,宣读诏书,诏书的内容是让位于曹丕。传承四百多年的大汉王朝宣告
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