《(西幻)圣女必须死》第63章

圣地光复之初，圣人、圣女掌有锡安神殿大权，是圣城名符其实的宗教领袖。初代圣人丹尼尔更是亲自走上前线，夺下了乌奇萨的前身凯撒利亚城。
但四十年前，随着拉丁人建立的锡安王国陷入内乱，神殿也沦为党争的工具。大权被当时的摄政女王梅丽珊卓控制，圣人圣女失去了所有实权，从此仅仅作为象征存在。而真正做出神殿决策的主教，则会因为自身的政治立场有所偏颇，将自身利益放在第一位。主教们与其说是神职人员、更像是披着法袍的政客。
卢克里修斯显然对神殿内部的混乱并不陌生，他垂眸思考了片刻，并没有直白地表态，而是轻声说：“我在内城寻找您时，雅克大主教已经去向不明。”
西莉亚不由多看了他一眼。如果雅克并未消失，他是否会选择优先救助掌握实权的大主教？这是她不该、也不会说出口的疑问。仿佛为了掩饰这一刻的不自在，西莉亚再次将目光调向星河。
【迦南百科全书－神殿】
神殿，名词。神殿是西陆信奉的一神宗教，主神无名，信众称其为“主”。最初起源于旧帝国末期。早期信众自称福音使者，宣扬爱与平等的天国，受到了信奉多神的帝国人的镇压。
在帝国覆灭后，西陆缺乏有力的政治实体，政治、社会、文化和经济都陷入混乱。而神殿内部神官们完备的等级制度为西陆提供了维持秩序的必须条件，神殿内部保留了非常多古典时代的文史哲著作，也成为了相对混乱时代的学术中枢，最有学识、有能力参与政治的人大都来自神殿内部。因而神殿一跃成为西陆维护秩序的主要机构，并与渐渐兴起的王国制度互相融合影响，成为了西陆无法割裂的一部分。
西陆神殿神官级别大致如下：教宗，枢机主教，红衣主教，主教。早期并没有教宗、枢机主教和红衣主教之分，所有教区的主教都是平等的领袖，神殿内的决定也一般以会议方式共同决定。但罗马主教（教宗前身）从经典中找出证据，力图证明罗马主教高出其余主教，是真正掌管天国钥匙的继承人。经过数百年，罗马主教的地位终于被确认下来，改称教宗，是神殿世界最高领袖。其下统领的罗马枢机主教组成长老会，理论上有权力否定教宗的决定，但两者关系的平衡更多取决于每一任教宗本人的力量强弱。
重新征服迦南后，在圣地建立起的神殿分支自然与普通教区有所不同。锡安主教的地位与枢机主教相当，高出普通红衣主教。圣者原本是在第一次东征时出现的先知，由于第一代圣人丹尼尔的强大权势，迦南神殿内部的结构便与西陆有所不同，是圣者与主教并存，加上长老会三者共同掌权的形式。
关于神官是否要保持自身纯洁：在博纳菲斯教宗于1034年颁布特别针对这一点的教典前，神殿并无明文规定。但不成文的规定仍然存在－－神官必须放弃世俗婚姻保持自身纯洁。即便如此，底层神官与女性有关系仍然非常普遍，以至于早期的主教会议上，主教往往有共同草拟文件向管辖的神官重申不得与女性有亲密关系。1034年的教典彻底确认了神官不得婚姻的规定。
主教以下的神官有严格的等级划分。除了神官体系外，修士和贤者则是另一套平行的等级制度。修士是屏绝外界、在修道院等清修地苦修的特殊神官，受到的限制比普通神官更多。贤者则是教宗在特殊情况下，在修士仍然在世时加封的称号。
【迦南百科全书－迦南】
迦南，地名。广义上指帝国国土以东，包括红海沿岸、以圣城锡安为中心的整个区域。狭义上则专指经典中提及的锡安及附近的山地区域。迦南得名是源于公元前在这一区域活动、并建立起伟大王国的迦南人。
迦南王朝覆灭后，迦南地区情况复杂，政权更迭频繁，先后被拉丁人、帝国人、埃及摩洛教徒和亚门人所控制。直到1099年，第一次东征的十字军才再次收复了圣地。此后相当长的一段时间内，迦南都是拉丁锡安王国、亚门摩洛政权和少数帝国控制公国并存的局面。
☆、第53章　长夜之始
西莉亚一抬眉毛，淡淡道：“我自当奉陪。”
芝诺摸了摸鼻子，一脸自嘲：“圣女大人，我不是这个意思。”
这话出乎西莉亚意料之外。她感觉自己再次陷进了熟悉的无力感之中－－即便已经与对方相识、携手合作很久，她仍然看不透芝诺。与之相反，芝诺却常常将她看得太透，总能够揣测出她的意图，先一步替她达成目的。
此前两人合作愉快，这自然是好事。但如今芝诺手里掌握着太过危险的秘密，这样可怕的洞察力足以令西莉亚的任何希望落空。因此，她不可能就此与他相安无事，也不会相信他会这样轻而易举地放过她。
芝诺看着西莉亚的神情一瞬有些复杂，他拢了拢披风，仿佛还觉得冷，平平淡淡地宣布：“其实此番我是来向您道别的。”
“您……”西莉亚实在是太过惊讶了，她不解地审视芝诺，半晌还是只能憋出一句：“您要离开？”
“我没有理由再在这里逗留下去了。”芝诺露出那圆滑而柔和的微笑，深棕色的眼却和天气一样冷，“我无法再和您合作下去，十字军将会和亚门人和谈，锡安已经不能再为我带来裨益，迦南的天气又是这样……”
他配合话语夸张地哆嗦了一下，气定神闲地继续道：“正巧皇帝陛下在都城需要一个新主教，我便觉得，我也是时候回家了。”
西莉亚单手支颐看了芝诺半晌，唇边也现出抹苦笑：“芝诺大人，您再次让我惊讶了。”
对方摸了摸自己的眉毛，从指缝中似笑非笑地看了她一眼：“我并不想与您为敌。”他顿了顿，话语猛地变得尖锐起来；“况且您本来就已经在自寻绝路。”
圣女并未被冒犯，反而叹息般地道：“您不需要再提醒我，我有多疯狂了……”
芝诺的眼神便凝了凝。但与往常不同，他没有说些不着边际的话打圆场，只是不发一语地看着她。
“芝诺大人，我不知道死亡后的世界究竟会是天国还是地狱，又或者两者皆非。但我很清楚，人只能活一次。”西莉亚视线微垂，她静默片刻后突然展颜而笑，“既然仅此一次，我宁可疯狂且尽兴地活。”
西莉亚也不知道为什么她会对芝诺说这些。不过两年，她在另外世界的人生已经渐渐变得稀薄，留存下来的只有某些顽固不化的坚持。
依照神殿的教条判断，她方才的发言甚至可以被判为异端。但西莉亚不知怎么就觉得，这话对芝诺说出来是安全的，对方甚至有可能感同身受。他们虽然有所不同，却毕竟是同一类人。
比起虚无缥缈的身后事，他们都更愿意抓住现世手中摸得着的东西。
芝诺有些动摇，他牵起唇角，颇为冷淡地应道：“如果我是您，我会更珍惜自己。”
语毕，他便裹紧了披风往门边走去，直到行到门前才驻足回首，面上的神色平静：“我会在开春后离开。在那之前，橄榄山的事我还是会处理，请您放心。”
而锡安神殿在新年要处理的头一件事，便是介入十字军与萨汀大军的谈判。
经过反复协商，两方的会面地定在了拉丁与亚门势力交界处的希隆城。
这座小小的古城在帝国控制迦南的时代，便建起过一座华美的海莲娜教堂，据说其中还存放过救世主的圣物。然而随着帝国版图急剧收缩，皇帝在迦南的领地也销声匿迹，希隆便被卷入了不间断的纷争之中。
在锡安王国全盛时期，希隆属于拉丁人，此后又再三易主。
十字军与亚门人默认休战前，狮心军团刚刚重新征服了希隆，但他们获得的已然是一座空城。居民不是被屠戮殆尽，便是早已搬迁到远离战火的后方。
就在这样一座价值已然不高的小城之中，两方将决定圣地此后的命运。
一月十二日，纷纷扬扬的细雪里，两组轻装上阵的车队穿过焦黑的希隆城门。为表诚意，入城的只有双方的代表和少量卫兵。而希隆残缺的城墙之外，十字军与亚门大军占据了东西两侧的平原，各自严阵以待，若城中有变随时便可与敌方交锋。
“您真的不该来的……”玛丽将被风卷起的车帘按严实，头也不回地埋怨起来。
西莉亚只是一笑置之。自从发现了新任圣城检察长是哪位后，玛丽对圣女就颇为苛责，唯恐她再做出什么出格之举。
其实卢克里修斯上?