《百家讲坛-历史上的和珅》历史上的和珅-第8章


发现和摹安帧?br />
和谏涎У氖焙虻那榭鲆鹆艘桓鋈说淖⒁猓飧鋈私杏⒘!?br /> 英廉是什么人呢?根据《清史稿》上的记载,英廉原来姓冯。他在当时是一个特别大的官儿,在朝廷里面,非常有本事。 
英廉担任的官职是什么呢?是刑部尚书兼直隶总督。 
他的其中一个官职是刑部尚书。 
尚书是一个什么官儿呢? 
大清朝的中央机构,分为吏、户、礼、兵、刑、工六部。六部的首脑有尚书和侍郎,都是复职,满汉各一。刑部“掌天下刑罚之政令”,又与大理寺、都察院一起负责全国各衙门狱案判决的审核。刑部尚书就相当于我们现在的公安部门、检察院、法院三个机关的最高领导人,他一个人身兼三任。这个是他的一个官职。 
他还有另外一个官职是直隶总督。 
直隶总督相当于什么官儿呢? 
清朝在省级地方行政机关设立总督和巡抚进行节制。巡抚每省一员,总督则一般辖两个省,也有个别的辖三个省或者一个省的。一般而言,巡抚的品级是从二品,加兵部侍郎者为正二品;总督的品级是正二品,加尚书者为从一品。总督、巡抚同为封疆大吏,掌握着一方的军政监察大权。总督奉旨后还可以兼管河道、漕运、监课、关税等事务。一般而言,总督偏重军事,巡抚偏重民事。直隶总督,兼任巡抚之官衔,驻守保定,其权力相当于我们现在的北京、天津、河北三个省和直辖市的党政军一把手。 
英廉为什么会注意到和飧鋈四兀俊?br />
前面我们说到,英廉的职权很大。曾经担任大清朝的刑部尚书兼直隶总督。可惜的是,天有不测风云。也许是老天爷太嫉恨英廉非凡的才能了,英廉的儿子和儿媳妇的寿命都很短。他们在为英廉生了一个孙女儿之后不久就先后早早的死掉了—他们死在了他们的父亲英廉的前边。这就导致了英廉他们家的人口特别的稀少,只有英廉和他的孙女儿—也就是说,英廉的后代只有一个人,他的孙女儿。英廉,他总要把自己的孙女儿嫁给一个好的人家不是? 
英廉,因为他是刑部尚书,所以他就经常要在北京城里转悠,就要经常去紫禁城里找乾隆皇帝汇报情况,所以就经常能够见到乾隆皇帝,也就经常能够在路过西华门附近的时候看到咸安宫官学里面的学生。尤其重要的是,因为他只有一个孙女儿,所以他就特别地注意咸安宫官学里面的学生。他在想,我的这个唯一的孙女儿将来嫁给谁呢?不但要嫁给一个相貌英俊潇洒的美男子,更为重要的是,这个相貌英俊潇洒的美男子还一定要比我还要有学问、比我还要有本事。因此,英廉经常会为自己孙女儿的前途担忧,也就经常会有目的地到咸安宫官学里面去转悠。 
转来转去他就看出来了,和且桓龊妹缱印=次夷俏ㄒ坏乃锱陀Ω眉薷瞳|这样的人。为什么呢?英廉他是怎么样考虑的呢?他看中了和氖裁从诺隳兀俊?br />
英廉看中的就是和睦铣伞⒊种兀豢粗氐木褪呛瞳|的聪明、机智;看重的就是和ぷ髂芰磺浚蚁才恍斡谏!?br />
这些优秀的品质是经过了英廉的认真了解的。深通官场的英廉非常的清楚,和谡饫镅У降牟还馐欠岣坏闹叮褂懈咔康哪芰Γ宜匆欢艹删痛笫乱怠!?br />
如此说来,我们可以认定以下一个基本观点:英廉可以说是发现和庖弧叭瞬拧钡摹安帧薄!?br />
当然,他肯定还看中了和救说南嗝灿⒖′烊鳌暇梗瞳|是一个号称“满洲第一俊男”的相貌英俊潇洒的美男子呀。 
除了上述内容之外,还有一点也很重要:和缒旮改杆觯永疵挥械玫焦彝サ奈屡虼怂隙ǚ浅?释幸桓黾彝ィ隙ǚ浅?释幸桓鑫屡怖值募彝ィ欢⒘募彝ィ质侨丝谌绱说南∩伲飧黾彝ジ有枰桓銮坑辛Φ慕影嗳恕嗨朴诘共迕排龅慕影嗳恕瞳|,则是一个非常合适的人选。 
此后,英廉等啊,盼啊,好不容易盼到和?8岁了,能结婚了,英廉赶紧就把自己的孙女儿嫁给了和:瞳|,你这一回可跑不了了,就给我当孙女婿得了,你可千万别上别人家去。 
和饷匆桓龃有「改杆龅暮⒆樱咕尤坏玫饺思业奶郏玫饺思业陌庖坏愣杂谌蘸蠛瞳|的生活也起到了非常重要的作用。 
你一个要钱没钱、要权没权的人,人家那么高的地位,把他孙女儿嫁给你了,你将来拿什么来报答人家啊?所以,在以后的日子里,和峋×θフ嫘牡恼展怂钠拮樱展擞⒘乃锱:瞳|照顾他的妻子、英廉的孙女儿,照顾得特别好,他们日后的夫妻感情也很好。 
关于这一点,就连所有认为和且桓鎏煜碌谝淮筇肮俣院瞳|本人恨之入骨的野史的作者们,他们也不得不承认这样一个事实—和姆蚱薷星楹芎谩!?br />
这个时候,和恼媸敌凑站褪牵何乙欢ㄒ谒媲爸っ魑沂且桓龊苡斜臼碌娜耍且桓龊苡心芰Φ娜恕D阋裁次叶寄芨恪词谷思也灰乙材芨闩玫健!?br />
当和?8岁的时候,也就是1767年,英廉预备了丰厚的嫁资,亲自主持操办了和胱约核锱幕槭隆!?br />
诸位可别小瞧了这次婚礼。结婚之前,和歉鑫廾氖樯唤峄橹螅瞳|是个上流社会的新宠—一个中国版的于连?索黑尔诞生了。 
正史上没有关于和拮拥募窃?br />
过去结了婚的女人没有名字,和钠拮拥哪锛倚辗耄晕颐蔷椭荒艹坪瞳|的妻子为冯氏。冯氏是发现和恰叭瞬拧钡摹安帧毙滩可惺橛⒘乃锱呛瞳|的情感世界中最为重要的女人。 
有的读者一看到这里,就会产生一些疑问:一般而言,我们都会有这样的想法,像和庋穆宓谝淮蠊伲钇鹇胍灿Ω糜蒙纤淙患依锶匏逆⒌匀幻刻煅盎ㄎ柿⑸蠲永靡焕嗟拇驶悴哦浴:瞳|的妻子冯氏居然是和那楦惺澜缰凶钗匾呐耍坎换崾亲髡咚荡砘傲税桑俊?br />
作者还真的没有说错话。和飧鋈耍诘吒沧盼颐谴车墓勰睢!?br />
虽然,他是满清第一大官,可是在家里面,他真的是对妻子很忠诚的。 
虽然,他也有几个小妾,但是第一,这些小妾都是经过他的妻子同意的,有的还是他的妻子亲自给他说的;第二,在他身边的这几个女人中,他的妻子从来都是他心目中最为重要的女人,是谁都不能代替的。 
这是为什么呢?我们还要从头说起。 
可是,正史中却没有给我们留下多少关于冯氏的记载。这是为什么呢? 
原因很简单,史书的作者有重男轻女的旧思想。和钠拮用挥惺裁粗档檬樾吹挠⑿凼录#分芯兔挥锌桃馕瞳|的妻子树碑立传的想法。 
一般的史书的作者是不会为一个女人树碑立传的。 
作为女人,能够被写到史书里面,一般只能有以下三种可能: 
一是这位女子是皇帝的女儿。《二十四史》都是为皇帝树碑立传的,作为皇帝的女儿,当然跟着沾光被写进了史书里面。和钠拮硬环险庖惶跻蟆!?br />
二是这位女子嫁给了皇帝或者皇帝的子孙了。《二十四史》都是为皇帝树碑立传的,作为皇帝的妻妾或皇子皇孙的妻妾,当然也可以跟着沾光被写进了史书里面。和钠拮右膊环险庖惶跻蟆!?br />
三是这位女子是非常符合中国古代儒家思想所提倡的“三从四德”标准的女子。最大的可能就是她是贞节烈女之类—丈夫很早就死了,但是自己却一直坚持守了几十年的寡呀等等。 
什么是中国古代女子的标准“三从四德”呢? 
所谓的“三从四德”,“三从”指的是“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”。尤其是这个“夫死从子”,指的是丈夫死后,妻子不但不能改嫁,而且要永远服从自己儿子的领导。这样的女人就可以被写到史书里面的《列女传》里。“四德”指的是“妇德、妇言、妇容、妇功”。“妇德”,品德要好;“妇言”,言行举止要符合中国传统的礼仪规范,对公婆、小姑、丈夫、子女都要好;“妇容”,容貌要漂亮但不能妖冶;“妇功”,每天的生活要围绕着锅台、碾台、炕台转,尤其是手工活要好,饭菜做得要可口。“三从四德”标准的
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