在此期间;张广泗察知下瞻对首领班滚并没有死;而是躲藏了起来;庆复上奏说班滚自焚一事不实。乾隆帝命他继续查访核实;并将庆复免官;与李质粹一同下刑部审讯;最后以贻误军机论斩。1748年正月;张广泗又奏请增兵一万进攻;但到了三月;战事仍无进展。四月;乾隆帝命学士兼吏部尚书讷亲为经略臣;到四川督师;并起用以前被削职的岳钟琪到军听用;起用董芳为四川重庆总兵;跟随出征。
金川以勒乌围与噶尔两寨为主要据点。莎罗奔自己驻军勒乌围;其侄郎卡据守噶尔。六月间;讷亲到了那里;立功心切;限令三日攻打下噶尔。于是清军发起猛攻;结果总兵任举、参将买国良战死;不得不无功而退。张广泗一贯瞧不起讷亲;进攻发起后;不与讷亲部队配合;造成清军各部的之间的互相推诿。讷、张不和;军心瓦解。讷亲上疏弹劾张广泗糜饷老师。岳钟琪至军;升为四川提督。雍正时;岳钟琪曾经遭到过张广泗的弹劾;因而被罢了官。这时;他也密奏张广泗玩兵养寇;信用良尔吉;泄露军机。九月;乾隆帝将张广泗革职;交刑部治罪。十二月逮捕入京处死。讷亲也被召回京;以贻误军机革职治罪。次年正月;被处死。
乾隆帝先后多次发动对瞻对和金川的征剿;战事经年;为当地居民带来极的灾祸;清廷也遭受了重的损失。战争的发动;并非由于藏族居民反抗清廷;而只是因为边地出现了某些纠纷。这些纠纷本来并不是不可以妥善处理的。乾隆帝轻率出动兵;又一再拒不接受当地土司首领的投降;务期尽灭;以维护所谓的军威国体;实际上也就是树立乾隆帝的声威。乾隆帝的横暴的镇压;遭到边地居民的顽强抵抗。清廷先后处死学士、总督等满汉重臣三人;将官多员战死;伤亡兵士数千。战争耗费军需银七百七十五万两;以致不得不动用各地的后备;使财用枯窘。清廷在付出巨代价后;仍然不得不收兵纳降;继续承认当地土司的统治。军事上的表面的胜利;并不能掩盖事实上的失败。不必要的连年战争冲击了乾隆初年保持的承平局面;也为此后的黩武邀功开了端绪。
乾隆称得上是武功的最主要是用兵西陲;巩固新疆和西藏。在北疆;两次平准噶尔;使土尔扈特部回归;基本上解决了北疆的问题。
南疆;主要指天山以南的维吾尔族地域;清代称回部。准噶尔部强时;回部受准噶尔贵族的欺凌与侵逼。但是;清军平定北疆后;回部贵族试图摆脱清朝;自长一方。为此;清军同回部军在库车、叶尔羌(莎车)等几座南疆重镇进行了激战;最终获胜;重新统一南疆。乾隆在南疆实行因俗而治;设立阿奇木伯克制;由清廷任命。并设参赞臣(驻叶尔羌)等官;分驻各城;加强统辖。制订《回部善后事宜》;对南疆管理体制做出改革。乾隆在新疆设伊犁将军;实行军府制;修筑城堡;驻扎军队;设置卡伦;巡查边界;移民实边;进行屯垦;加强了对新疆地区的管辖。
乾隆平准定回诸役;统一了准、回各部;加强了央政府对西域的统辖;铲除了准噶尔东犯喀尔喀、威胁京师及西北的祸根;保持了西北、漠北及青海、西藏的社会安定。
其次是完善治理了西藏。乾隆两次派兵打败廓尔喀(今尼泊尔)的侵犯;制定《钦定西藏章程》。规定:设驻藏臣督办藏内事务;在西藏驻军;分驻前藏、后藏;达赖喇嘛、班禅额尔德尼等圆寂后;在驻藏臣亲监下;灵童转世设立金奔巴瓶制;用金奔巴瓶掣签决定继承人;这是乾隆的一个创造;西藏对邻国贸易必须进行登记;西藏货币一律用白银铸造;正面铸乾隆宝藏四个字;等等。《钦定西藏章程》是西藏历史上重要的文献;标志着清朝对西藏进行全面有效的管辖。在雍和宫的金奔巴瓶已成历史文物;在昭寺内的金奔巴瓶制沿袭至今。
北京内城南面东为崇文门;标榜皇帝崇文。明清28位皇帝;真正称得上崇文的;只有两位;就是康熙和乾隆。康熙是一位学习型皇帝;雍正是一位改革型皇帝;乾隆则是一位文化型皇帝。乾隆跟他祖父一样;除了武功之外;还十分重视文治。
乾隆在文治方面做的事情很多;如编修《满文藏经》、整理《无圈点老档》、敕编《八旗通志》、《满洲源流考》、《钦定满洲祭神祭天典礼》(满文本、汉文本)等。
乾隆命将汉文、蒙古文《藏经》译成满文;后用朱文刻印(也称龙藏);这是一项巨的文化工程。《无圈点老档》(又称《老满文原档》、《旧满洲档》)是以无圈点老满文为主书写的;是保存最为原始、系统、详尽、珍贵的清太祖、太宗时期编年体史料长编。形成于清政府入关之前;到乾隆期已经百余年了;因为是以老满文书写的;不仅文字难以辨识;而且纸张年久糟旧;字迹漫漶不清。
乾隆命对《无圈点老档》进行整理;用无圈点老满文和加圈点新满文分别重抄先抄出草本各一部;再抄出正本存内阁各一部;另抄出副本存沈阳崇谟阁各一部;并抄出存上书房一部。总计抄录七份。而《御制五体清文鉴》则是多民族文化的一个硕果。
当然;他最的文化功绩是主持纂修了《四库全书》。他之所以举行这一浩的文化工程;实际上是出于统治的需要。乾隆当政后;一面继续开博学鸿词科;招收文人学者;编写各种书籍;一面又兴文字狱;镇压有反清嫌疑的文人。乾隆时期文字狱之多;超过了康熙、雍正两朝。但是;乾隆帝懂得;光靠文字狱来实行文化统治是不彻底的。还有成千上万的书籍;贮藏在民间。如果里面有不利他们统治的内容;该用什么办法来解决呢?他终于想出一个办法;就是集全国的藏书;来编辑一部规模空前巨的丛书。这样做一来可以进一步笼络批知识分子;显示皇帝重视文化;二来可以借这个机会把民间藏书统统审查一下。可说是一举两得。
1773年;乾隆帝正式下令开设四库全书馆;派了一些皇室亲王和学士担任总裁;那些皇亲国戚多是挂个名、起监督作用的。真正担任编纂官的都是当时一些有名的学者;像戴震、姚鼐、纪昀等人。这套丛书名称就叫《四库全书》。
我国古代常把图书分成经、史、子、集四个类:经部;包括历来儒家的经典著作(像《诗经》、《论语》、《孟子》等)和研究文字音韵的书;史部;包括各种历史、地理、传记等书;子部;包括古代诸子百家学说和科技著作;像农学、医学、天文、历法、算法、艺术等;集部;包括文学的总集和专集等。按照四类集贮藏起来就叫做四库。
要编一套规模巨的丛书;先得把书籍收集起来。乾隆帝下令各省官员搜集、收购各种图书上缴;并且定出了奖励办法;同时鼓励私人进献图书;进献越多;奖励越。这道命令一下;各地图书果然源源不绝送到北京;只两年;就有二万多种;再加上宫廷内部原来的量图书;数量就很可观了。
书收集起来了;乾隆帝下令四库全书馆的编纂官员对图书认真检查。凡是有违碍(对清统治者不利)字句的;一概销毁。一查下来;发现在明朝后期的臣奏章里;提到清皇族的上代;不那么尊重;譬如他们的上代就接受过明朝的官职和封号;这在乾隆帝看来是很不体面的;于是下令把这类图书一概烧毁。至于像吕留良、黄道周等抗清文人的著作;就更不用说了。后来再一查;在宋朝人的著作;也有许多反对辽、金、元朝的内容;这种内容很容易使人联想到反对清王朝;也该销毁;或者销毁一部分。还有一个办法;就是发现这类字句;就随时删改涂抹;这样;书虽然被保存下来;但是已经弄得面目全非了。为了这件事;乾隆帝可说是绞尽脑汁。据不完全统计;在编《四库全书》的同时;被查禁烧毁的图书也有三千种之多。
但是不管乾隆帝的动机怎样;这部规模巨的《四库全书》到底编出来了;而且保存下来了。编纂《四库全书》的学者们对批图书进行编辑、校勘、抄写;足足花了十年工夫;到1782年正式完成;共收图书三千五百零三种;七万九千三百三十七卷。当时把全书抄了七部;分别贮藏在皇宫、圆明园、热河行宫(今河北承德)、奉天、(今沈阳)杭州、镇江、扬州(其三部后来在战争被烧毁了)。
这对后代人研究我国古代的丰富的文化遗产;毕竟是一项重的珍贵的贡献。至于查禁销毁一批书;当然对我国文化造成了损失;但是这种查禁也不可能彻底。当时就有不少爱护文物的人;冒着坐牢杀头的危险;把许多有价值的书藏了起来。到了清朝末年;就有不少被禁的书陆续出现了。
尤为难能可贵的是;他在有生之年做出了禅位的决定。1778年9月21日;乾隆宣谕:至六十年内禅。他?
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