北部边境统一之后;唐太宗又相继派兵收复了吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹等地区;并在龟兹设立了安息都护府;重新恢复对西域地区的统治。唐朝的西部和北部边境重新得到了巩固和扩;也使闻名于世的丝绸之路重新得到了畅通;加强了原地区与西域和亚地区的经济文化交流。
唐太宗推行开明的民族政策;改善民族之间的关系。不管是对被征服还是主动归附的少数民族部落;唐太宗都不强行改变他们原来的生活方式和风俗习惯;并且任命他们原来的首领担任各级官员;管理本地区或本部人民;同时还送给他们农具耕牛等物品;帮助他们发展农牧生产。此外;唐太宗还通过和亲政策;加强少数民族同唐朝的联系和团结。影响最为深远的当推唐朝与吐蕃的和亲。
吐蕃是现在藏族人的祖先;居住在藏族高原。其首领松赞干布是和唐太宗同时代的杰出人物;同时也是吐蕃奴隶制王朝的创始者。松赞干布仰慕唐太宗的英名和唐先进的经济文化;640年遣使求婚。唐太宗将宗室女文成公主嫁给松赞干布。文成公主进入吐蕃后;汉族人民的农耕、纺织、建筑、造纸、制笔、酿酒、冶金以及农具制造等技术先后在吐蕃传播开来;对吐蕃政治、经济、文化的发展;起了极的促进作用;同时也加强了吐蕃与唐朝的联系。
贞观时期;由于经济的发达和边境稳定;为外交流提供了良好的条件;唐朝和世界的交往和政治经济一样是国封建社会的顶峰时期。包括亚洲、非洲许多国家的使臣、留学生和艺人、僧侣都来到唐朝;来到长安;使长安成了当时世界性的都城。唐太宗对外交往采取了积极友好的态度;专门设鸿胪寺;负责接待工作。当时和唐朝交往密切的国家有七十多个。批外国人的到来;给唐朝注入了许多新鲜的文化内容;如佛教、伊斯兰教。还有许多的植物也传进来;如菠菜、胡椒、郁金香等。
同时;唐朝的先进文化也向外传播;特别是对亚洲的影响尤其巨。国的瓷器、纸张、茶叶和丝绸运往波斯;再传到欧洲。四发明之一的造纸术便是在这个时期传到阿拉伯和印度;又通过阿拉伯传到了欧洲和非洲;对世界文明的发展作出了卓越贡献。在亚洲;唐朝文化对朝鲜和日本的影响最深。公元631年日本向唐朝派出了第一批遣唐使。到了公元645年;日本开始了著名的化改新;几乎是全面地学习唐朝文化;甚至是照搬过去直接来用。如唐朝的政治制度;法律制度;均田制和租用调制;使日本很快建立了封建的国家制度。这些制度一直延续到了十九世纪的明治维新。
由于唐朝当时在世界上的地位;加上国的使者和商人也出现在亚洲各国;所以外国人便将国人统称为唐家子;现在的西方人有的仍然称呼国人为唐人;美国著名的唐人街就是很好的例子。
公元647年;唐太宗于翠微殿召见群臣时;问了家一个问题:自古以来;有很多帝王能平定汉族地区;但却无法制服四周的少数民族;我的才干并没有超过古人;但做到了他们做不到的事;这是为什么呢?
臣的答案都不能让他满意;最后还是他自己总结了五条经验;最后一条是:先前的帝王们只知道重视汉族;却总轻视少数民族;只有我能像爱护汉族一样爱护他们;因此他们才像父母一样对待我。唐太宗说的确实是实情;只有以诚相待;才能从根本上解决民族关系。
李世民是唐初一代英主;具有洞察秋毫;审时度势的超凡能力;但他聪明一世;懵懂一时;在立皇储的问题出现了失误。
唐太宗即位后;立八岁的长子李承乾为皇太子。李承乾年轻时非常聪敏;很为太宗喜爱。太宗居丧期间;国家的许多政务都由他决断;太宗每次外出巡视;也让他留守长安;代行处理国政。不料;随着时光的流逝;李承乾逐渐变坏了。他习性散慢;生活奢侈;嬉戏无度。太宗对他越来越不满。
当时东宫太子府有个十四岁的女乐手;名叫尹伊;弹得一手好琵笆;长得也十分美丽;还能歌善舞。李承乾对她十分宠爱;给她起个绰号叫称心;每天都和她厮混在一起;简直寸步不离。太宗知道这件事后非常生气;派人把尹伊杀了;和尹伊有牵连的几个人也都被处死。李承乾对尹伊痛悼不已;便把尹伊埋在宫;立坟头;树石碑;命宫人每天早晚祭奠;他自己也常来到这里祭唁;太子为了尹伊之死而对父亲心生怨恨;所以长时间不上朝参拜太宗。
李承乾从此也无心学习朝政;整天沉浸在歌舞酒宴。对于李承乾的日渐堕落;太宗很着急;为了加强对太子的教育;他选派了许多有学问的人做太子的老师。右庶子李百药是太子比较早的老师。他针对李承乾留心典籍和爱好嬉戏的特点;写了一篇《赞道赋》的文章;以古来储君成败的事迹对李承乾进行讽谏。由于李承乾毫不觉悟;两年后李百药不得不辞职。太宗又选书郎杜正伦当太子的老师。当时李承乾正犯脚病;不能上朝。太宗特意嘱咐李正伦说:太子有病不来上朝不算事;可他不爱惜贤才却令人担忧。如果太子不听教导;可来告我。李承乾果然不听杜正伦教诲。为了给太子施加压力;杜正伦便用太宗的话吓唬他。谁知李承乾上表太宗;反告了杜正伦一状;词语还连带了唐太宗本人。一天;太宗责备杜正伦说:你怎么能在太子面前泄露我的话呢?就这样;杜正伦也没有成功。
此后;光禄夫张玄素又当了太子的老师。鉴于李承乾久居皇宫;荒废学业;张玄素便引古人勿以恶而不去;勿以善而不为的话规劝他。意思是说:不要以为的错误就可以不去克服;不要因为好事太而不愿意去做。不料李承乾极为反感;甚至派遣自己的胡奴;在更深人静的时候去打张玄素;使张玄素险些丧命。于是;张玄素也不得不辞职而去。在这以后;太宗又以散骑常侍于志宁为太子老师。一个夏天农民忙的时节;李承乾不顾农时;征调批工匠官奴在东宫营造亭台;数月不停。于志宁对此劝谏说:东宫是隋朝修建的;当时的人就以为很奢侈华丽的;怎么你还在里面营造亭台呢?费那么多财帛;用那么多人力;这会败坏皇家的道德;引来人们的非议。李承乾对这些话根本听不进去;还秘密地派遣刺客张师政、纥干承基偷偷来到于志宁的住处。他看见于志宁住在茅草房;生活很清苦;和李承乾居住的东宫相比;简直有天地之别;就没有忍心动手。于志宁对太子的教育也失败了。
李承乾沿着邪路越走越远。他不仅亲人;远贤才;喜嬉戏;爱美色;求奢侈;厌政务;而且;对严厉管教他的太宗也逐渐产生了忌恨。李承乾制定了暗杀和政变的两套计划;想除掉太宗。他先派遣刺客纥干承基前往谋杀;没有成功;于是;决定发动宫廷政变;逼迫太宗退位。参加李承乾政变密谋的心腹人物;主要是汉王李元昌(即太宗的弟弟)、吏部尚书侯君集、左屯卫郎将李安俨、洋州(今陕西西乡)刺使赵节、驸马都尉杜荷。李元昌、侯君集受过太宗的指责;心怀怨恨;所以;与李承乾一拍即合;极力主张谋反。其他几个人也都参与了阴谋勾当。
一天;这些人来到东宫李承乾寝室;用刀子割破手臂;再用帛蘸上血;然后把血帛烧成灰;放到酒喝下去。他们立誓同生死;准备发兵冲入西宫太宗的住处。但是;他们的阴谋还没有来得及实现;贞观十七年二月;齐王李示右就在齐州(今山东济南)发动了叛乱。李承乾得到了这个消息;曾喜形于色地对纥干承基说:我的住处西墙外;二十几步就是内;我们谋反;不是比齐王更容易吗?不料;齐王的叛乱很快被平定;太子李承乾的阴谋也彻低暴露了。太宗把李承乾及党羽一网打尽;并命长孙无忌、房玄龄、萧禹、李绩、孙伏加、岑文本、马周、褚逐良等臣共同审理。李承乾一一招供。于是;太宗决定废除李承乾的太子;发配到黔州(今贵州彭水);李元昌赐令自尽;侯君集等人全部斩首。
李承乾被废了;谁继位东宫当太子呢?太宗想到了魏王李泰;李泰是唐太宗的第四子、李承乾的胞弟。年幼时也非常聪明;特别喜欢诗文;长以后;对经籍、地理之学尤有兴趣。太宗对李承乾逐渐疏远时;就开始有意识培养李泰。公元636年二月;太宗借口李泰喜欢文学;对士夫非常讲究礼节;便命在魏王府建置文学馆;听任李泰自由地选择学士。太宗这样做;显然是为李泰当太子创造条件。李泰手下的人心领神会;他们出谋划策;让李泰奏请撰著《括地志》一书。太宗力支持;拨了许多经费;给撰写的人优厚的待遇。《括地志》一书最后编成;李泰在朝廷获得了好名。不仅如此;太宗对李泰的赏赐越来越多;到642年2月;对李泰每月的赏赐已经超过了当时还是太子的李
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