《大唐之大醉侠》第115章

小心，他便会被某个想法给yin*，心神立告失守，界时后果不堪设想。 所以他守的相当艰难辛苦，非但要抵御这些想法的诱惑，更要战胜自己心中的阴暗与邪恶。 这对于他来说。 不得不说是一个极大的考验。
“邪帝舍利”乃是第一代邪帝谢泊。 为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。
邪帝舍利被谢泊发现时。 是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状地半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大地差异。
最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异地力量，经谢泊长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。 这发现实是非同小可。
道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。 而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。 在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。 元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
自此晶球被命名为“圣帝舍利”。
这带来魔门两派六道中邪极宗最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半点好处。 且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。
不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内，这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化，研究如何提取舍利元精成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。 间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。 至于如何提取舍利内的元精，则仍是一筹莫展。 直至向雨田出，以天纵之才，修炼“道心种魔大法”，忽然悟出提取舍利元精之法，谢泊的梦想才得以实现。
舍利内的杂气是开放的，只有元精才是封闭的，与舍利内庞大杂气交通的方法，就是通过真气的交流。 要汲取舍利内的杂气并不困难，问题是无法控制杂气输来的份量和没法子过滤随之而来有害无益的死气和邪气。
这两点对于沈醉来说都并不成问题，虽然他也无法控制杂气输来的份量，但这些杂气却并不能一股脑儿的全部涌来。 进来一股便被他的北冥神功转化一股变为了他自己的北冥真气，此长彼消，他的真气越来越壮大，后面进来的再大也只有被他的真气给吞吃掉的份儿。 更何况他还有更庞大无匹的天地精气做后盾，即便不能立马吞吃掉，也会慢慢消磨掉，并不能对他造成伤害。 那些死气、邪气，管你有害无害，也全部毫无例外的被吸收转化，根本无需过滤。
吞噬、吸收、转化，这就是北冥神功的特点，也是最为厉害高明的一点。 所谓“海纳百川”，管你是什么水，汇到了海里最终都会变成海水。
魔门中也同样有吸取别人功力的各种邪功异法，但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。 就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。
较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道。
但北冥神功却是例外，它不但能将别人的功力永久性据为己有，并大幅增加自己的功力，而且毫无副作用。 无论你真气本质有什么差异，都能给你同化。 虽然吸收转化的过程中会有所损耗，也不能够无休止地增加自己功力，但瑕不掩瑜，这一点无伤大雅。 故因此，才有号称是“修炼内功的无敌最强作弊大法。 ”魔门的武功无论多么厉害，在这一点上也都是远不能相比的。
所以对于沈醉来说，吸收舍利所存的这些杂气并不是问题，只在于一个时间的长短而已。 目前对他威胁最大的则是舍利所吸收的历代邪帝那些阴暗邪恶的思想，好在相对于舍利内所封存的庞大元精来说，这些杂气只是小部分。
他紧守玄关一窍，苦苦支撑，终于将舍利内的这些杂气全部吸化干净，脑海中的异像也立时消失。 这段时间虽然不算很长，但对于他来说，却仿佛有经历几生几世的感觉。 虽然守的相当辛苦，但受益也是匪浅。 历经了这一奇特危险的考验后，他的心境修为也将大有进益。
明心见性，无染无垢，圆融自在。
舍利杂气已去，只剩精纯的元精。 沈醉全力吸了半天，却是并无反应。 但他并不气馁，一边将吸入体内的杂气作二次精炼，一边用力吸，努力吸，气海中的漩涡飞速旋转，吸力大增。 也不知过了多久，舍利内的元精才终于有了一丝松动。 （未完待续，如欲知后事如何，请登陆。QIDIAN。，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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正文　第九十七章　三花聚顶
更新时间：2011…3…29　15：58：31　本章字数：2950
第九十七章 三花聚顶
邪帝舍利陡地黄光大作，舍利内出现奇妙难言的变化，就像往核心凹陷下去，变成一个无所不包、无所不容的奇异空间。 无间亦有间，有限又无限。
舍利内的元精化作两条小溪般分从沈醉的左右双手经脉被他吸纳入膻中气海，随着时间的推移渐渐化作了河流源源不断的被他吸纳入膻中气海。 他的身体又离地飘浮了起来，盘膝浮在了半空，双手所抱的邪帝舍利黄芒不断闪烁，将他整个人以及洞中映照的忽明忽暗。
金乌西坠，玉兔东升。 倏忽间天上风云变色，乌云翻滚，顷刻之间山顶又下起了鹅毛大雪。
日升夜落，昼夜移转，也不知经过了多少个日夜，沈醉终于将舍利内的元精全部吸纳炼化。 心中有所感悟，隐隐间只觉有突破之兆。 他并不立即起身，继续将体内的元精精炼，沟通天地元气入体的练功状态也一直不曾停止。
又不知过了多久后，任脉上的“会阴穴”忽然一跳，天地元气豁然涌入贯通，紧接着不曾停止，“曲骨”、“关元”、“石门”、“脐中”……，任脉上的诸穴被一一豁然贯通。 接上去，又是督脉中的“人中”、“印堂”、“神庭”、“百会”、“玉枕”……
奇经八脉，在接下来的极短时间被全部豁然贯通。 至此，人体浑身上下的三百六十五处正穴被全部开通。 天地元气，疯狂的透过这三百六十五处正穴往他身体内涌去。
他已达物我两忘地境界。 渐渐到达完全忘记身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。 此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。 恍恍惚惚，朦朦胧胧，只觉如婴儿初生。 又似还在腹中未生。
忽然间感觉头顶天灵“百会穴”部分如天窗开启，一道光明直透而入。 这光似柔和又似强烈，从头顶天灵直灌全身，豁然开朗而呈现无比清凉之感。 犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。
有一个成语叫做“醍醐灌顶”，沈醉此时便正是这种感觉。
那光明不只是他体内的感觉或幻象，而是形诸于外，实实在在地存在。 随着光明的遍洒全身。 他浑身上下陡然放射出光明。 似柔和又似强烈地光芒从他的身体内绽出，在他的身周四射，让他看上去宛若从天而降光明四射的仙人。
舍利的光芒早已黯淡，在这透身而出的光明前更是黯然失色。
有种发自心底的喜悦随着光明地遍洒透达全身，这喜悦无因无由，就只是喜悦，没有任何原因的喜悦。 入定中的沈醉因这喜悦