《三千年华夏历史图景:新读史记(下卷)》第66章

龆臃直鸾忻商窈兔梢恪Ｃ商裨龉霞锹脊ぷ鳎⒏涸鹫乒苡泄匚募陀系蛋浮９?24年，蒙武作为秦军偏将，和王翦一同攻打楚国，大败楚军，杀死了项燕。公元前223年，蒙武又攻打楚国，俘虏了楚王，立下了赫赫战功。
公元前221年，蒙恬由于出身将门，正式做了秦国的将军，他率兵攻打齐国，大败齐军。蒙恬赶上了统一战争这趟末班车，从而积累了功勋，有了飞黄腾达的资本。成了王氏家族外另一重要力量。王翦功勋卓著，但也功高震主。从对楚战役中就可见始皇已有打压之心。蒙恬的出世，正好给了始皇一个平衡力量的机会。后来秦王授给他内史的官职。
秦国兼并天下后，就派蒙恬带领三十万人大军，向北驱逐戎狄，收复了黄河以南的土地。蒙恬又利用地理形势，设置要塞，修筑了长城。长城东起辽东郡，西至临洮，延绵万余里，即今日倘存的“万里长城”。蒙恬带兵守疆十余年，不顾烈日寒霜，风风雨雨，任劳任怨，威震匈奴，北疆国防坚固，使百姓得以安居乐业，因此深得秦始皇的信任。秦始皇特别尊重推崇蒙氏家族，赏识他们的才能，对他们表示了充分的信任。蒙毅官至上卿，外出陪同秦始皇时，与始皇坐同一辆车子，回到朝廷就侍奉在国君跟前，皇帝的宠爱简直可以说是到了过分的地步了。蒙恬在外担当着军事重任，蒙毅经常在朝廷出谋划策，一文一武成为朝廷内外的中流砥柱，二人更是对秦始皇忠心耿耿，受到的皇恩也是没的比，其他的将相们没有敢和他们争宠的，蒙氏家族可谓是盛极一时。
结怨赵高
赵高是赵国王族的远亲，然而身世却十分可怜。他的父亲原本是赵国宫里的内侍，因为触犯了在后宫“私通”的大忌，被阉割了，连累了赵高兄弟几人，也被阉割成宦官，他的母亲因为犯法而被处以刑罚，所以他们的地位都很卑贱。赵高不甘心世世为贱奴，当然想“有所作为”，就跑到了秦国。赵高的目光十分敏锐，知道秦始皇非常欣赏法家的学问，而法家学说的中心是必须依靠法律来完成，于是他专门背法律条文，这一点连李斯都自愧不如。后来他简直成了秦王的活法典。秦王看到赵高办事能力很强，精通刑狱法令，就提拔他担任了中车府令。赵高私下侍奉公子胡亥，教导胡亥决断讼案。赵高曾犯下了重罪，秦王让蒙毅依照法令惩处他。蒙毅不敢不按照法律办事，依法判处赵高死刑，剥夺了他的官籍。秦始皇因为赵高办事勤勉，法外施恩就赦免了他，并恢复了他原来的官职，但是这已经种下了赵高对蒙氏家族的仇恨。
公元前210年冬天，秦始皇外出巡游，半途得了重病，他派蒙毅代他祷告山川神灵。没等蒙毅返回，秦始皇就在沙丘病逝了。秦始皇逝世的消息被严密封锁，文武百官都不知道，只有经常侍奉在秦始皇左右的丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高几人知道。赵高平常就得到胡亥的宠幸，打算让胡亥继承王位，又怨恨蒙毅对他依法惩处而没有袒护，于是就有了害死蒙毅的阴谋。赵高和公子胡亥暗中策划，利用丞相李斯一直以来视蒙氏为政敌的心事，说服李斯拥立胡亥为太子。太子被拥立之后，派遣使者，捏造罪名，判处公子扶苏和蒙恬死罪。扶苏自杀后，蒙恬产生怀疑，又请求面见秦始皇申诉。使者就把蒙恬交给主管官吏处理，使者回来报告时，胡亥已经听到扶苏的死讯，就打算释放蒙恬。赵高害怕蒙氏再次显贵，当权执政，就从中百般阻挠。
子婴的规劝
蒙毅祈祷山川神灵回来后，赵高想要铲除蒙氏兄弟，就趁机表示为胡亥尽忠献策，对胡亥说：“先帝原本要立您为太子，当时蒙毅一个劲儿地反对，他虽然知道你贤明有德，还不让先帝册立您，这么做简直就是既不忠心又盅惑先帝了。以奴才的愚见，不如将他杀了，否则会对您顺利登基不利的。”胡亥听从了赵高的话，就把蒙毅囚禁在代郡。等到秦始皇的灵车回到咸阳安葬以后，胡亥就即位做了二世皇帝，赵高日日夜夜毁谤蒙氏，搜罗他们的罪过，准备置他们于死地。
第120节：新读史记（下卷）（120）
这时，子婴向秦二世进言规劝说：“我听说，过去赵王迁杀死贤明臣子李牧而起用颜聚，燕王喜暗地里采用荆轲的计谋而违背与我国的盟约，齐王建杀死他的忠臣而改用后胜的计策。这三位国君，都是各自因为改变旧规，而导致他们亡国丧命的。如今蒙氏兄弟是秦国举足轻重的大臣和谋士，皇上您打算一下子就处死他们，于国于您我私下认为都是不利的。我听说，草率考虑问题的人治理不好国家，独断专行、自以为是的人也保护不了您的。诛杀忠良臣子而用没有品行节操的人，使朝廷内的大臣们互相怀疑猜测，不能团结为您解忧，而朝廷外会则造成战士们斗志涣散，暴民和边患就有严重的趋势，我认为这是有百害而无一利的。”但是，胡亥并没有听进子婴的规劝。
蒙毅之死胡亥派御史曲宫乘坐驿车前往代郡，对蒙毅说：“先主要册立胡亥为太子，你百般阻挠，如今丞相认为你对先皇不忠诚，罪过牵连到你们家族，当今的皇上不忍心当众处死你，赐你自杀。这也算是很幸运了。你自己看着办吧！”蒙毅回答说：“我年轻时就承蒙皇恩坐上了高官的位置，我自认为是博得先帝的欢心，才得到先帝如此的器重。直到先主去逝，可以说我最了解先主的心意。我以前不了解太子的才能，可我也看得出来，只有太子能陪侍先帝的身边，周游天下，其他的公子和这相比，相差太远了，我怎么敢怀疑太子继承大统的事实呢。先帝何等的英明，选用谁当太子，那是多年的深思熟虑，我还有什么话敢进谏，还有什么计策敢谋划呢！不是我借口来逃避死罪，只怕说我干预先帝立储的罪名，只怕会牵连羞辱了先帝的名誉，希望大夫认真考虑，我根本就没有罪的。况且有道义的人崇尚力之所及的帮忙，解救他人于危难之中，不能容忍严刑杀戮。从前秦穆公杀死车氏三良为他殉葬，判处百里奚以莫须有的罪名，他死后被定为‘缪’的谥号。昭襄王杀死武安君白起，楚平王杀死伍奢，吴王夫差杀死伍子胥。这四位国君，都犯了重大的过失，而遭到普天下人对他们的非议，认为他们很不贤明，这几位国君在各诸侯国中可谓名声狼藉了。所以说：‘用道义治理国家的人，不杀害没罪的臣民，而刑罚不施于无辜的人身上。’希望大夫认真地考虑！”使者曲宫知道胡亥的意图，听不进蒙毅的申诉，就把他杀了。
临死进谏秦二世又派使者对蒙恬说：“将军的过错太多了，而您的弟弟蒙毅犯有重罪，依法要牵连到您。”蒙恬说：“从我的祖先到后代子孙，为秦国效忠建功，已经三代了。如今我带兵三十多万在外驻守，即使是我被囚禁，我也有足够的势力叛乱朝廷。然而，我知道必死无疑却坚守节义没有反叛，是不敢辱没祖宗的教诲，不敢忘掉先主的恩宠。从前周成王刚刚即位，还在襁褓之中，周公旦背着成王接受群臣的朝见，终于平定了天下。成王病重时，周公旦剪下自己的指甲沉入黄河，祈祷说：‘国君年幼无知，是我当权管理朝政，如果有什么地方做错了，上天要惩罚我，那么就应该由我承受，请您保佑我的国君平安无事。’他把这些祷词写下来，收藏在档案馆里，可以说是非常虔诚了。到了成王能亲自治理国家时，有奸臣造谣说：‘周公旦早就想作乱了，大王若不戒备，一定要发生大乱。’成王大发雷霆，周公旦逃奔到楚国。成王到档案馆审阅档案，发现周公旦的祷告书，流着眼泪说：‘谁说周公旦想要作乱呢！’他杀死了那个造谣生事的大臣，把周公旦请回来。如今我蒙氏宗族，世世代代没有二心，而事情最终落到这样的结局，这一定是谋乱之臣叛逆作乱、欺君罔上的缘故。周成王犯有过失却能知错能改，终于使周朝兴旺昌盛；夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干而不后悔，最终身死国亡。所以我说犯过错可以改正重新振作，听人规劝可以察觉自己的不足，多方听取意见，是圣明国君治国的原则。我之所以说这些，不是逃避罪责，而是要以死相谏，希望陛下为天下黎民百姓深思啊。”
第四部分
第121节：新读史记（下卷）（121）
使者说：“我接受诏令对将军施以刑法，不敢把将军的话转报皇上听。?