《国无边界》第146章

～第十八章　华夏兵法五千年～
张良是理所当然的军师，韩信大将军，萧何后勤补给。没有将领，韩信只有用老招，四面楚歌，因为现在围困的是两个国家的人，那么韩信决定分兵唱。　
夜晚这些巴比伦与卡里亚的士兵在疲倦中努力的提防，心中提醒自己，只要熬过今天晚上就能好好休息了。所以这些士兵都强打精神。　
故土的芬芳忽然在鼻尖荡漾，而后耳边听到了家乡的歌谣，那些熟悉的场景在脑海里回放。　
那里都没有家乡好，随着歌谣的哼唱，思乡的情绪在大家心头酝酿。而后这些士兵开始思考是不是应该回家了。　
巴比伦与卡里亚的将军知道这次是彻底的败了，现在的士兵根本没有对战的决心。于是巴比伦与卡里亚的将军决定放弃。　
就这样七十万巴比伦与卡里亚的士兵成为了俘虏，还是顺民。与两万基因士兵和平的在和田。　
根据这些数据分析后，昌平开始有了些奇怪的想法。　
昌平忽然觉得如果把巴比伦与卡里亚收为小弟应该给他们什么待遇，蒙古是同盟国，那么莫卧儿与钦察又会是什么样的态度那？爪洼必然会在与俄罗斯摩擦时受到损伤，那么眼前的对手只有两个天竺与交趾，现在交趾活跃在云南，不好意思的说，昌平没把交趾放在眼里，如果需要让五营出马就能摆平，作为唐的最高统帅这点还是弄安排好的，当然这个前提是昌平真成为九五之后。至于天竺就有点棘手。　
这个狡猾的老孔雀居然把兵撤了，只留十万在西藏，远征的士兵一般的都是国家的精锐。而远征的数量不会超过国家总军力的一半，当然某些白痴国家除外，也就是说，现在天竺有隐藏军力，那么谁有能保证爪洼乃至巴比伦与卡里亚没有隐藏军力呢？　
现在昌平看不透爪洼，因为这个国王是比较有野心的，当然在战略上思考也比较有魄力的，在他们背后大洋洲，一个拥有近万岛屿群占有世界土地百分之六的地方。如果非要昌平在亚洲找对手的话，那就只有两个，俄罗斯与爪洼。　
现在昌平正和诸葛亮猜测爪洼的意图。　
诸葛亮对着地图说：“从地理位置上说爪洼全部是岛屿群，如果真要让他们取了大洋洲那以后他们对是我们的威胁绝对比俄罗斯要大。因为他们在岛屿上，进可攻击我周围海岸线，退可以在周围的岛屿上与我们打游击，按照这样的地理优势我们拿他们没办法。”　
昌平也点头说：“现在我就是不明白爪洼国王到底脑袋里打什么算盘，如果我们和他们海上决战绝对没什么好处。”　
诸葛亮贼贼的笑着说：“好像扶桑县的海战力量也不容小窥。”　
昌平奇怪的问：“莫非是…”　
诸葛亮点头说：“对。”　
昌平知道又是老套的驱虎吞狼，不过这次的比以前的要歹毒。因为诸葛亮的意思是让扶桑的男人参与海军，死伤后国内必然更加缺少男人。这样的对比，唐朝的男人必将把扶桑女人压在身下。而后下一代的文化教育，不消说只要三十年这个民族就彻底被同化了。　
对于诸葛亮的高明，昌平除了喊服，也没其他好喊的了。而诸葛亮则不以为然。觉得自己的黑色文学和昌平比浓度还不够，至少自己就没想过卖人祖坟。　
昌平对谁更无耻这个话题没兴趣，昌平好奇的是怎么才能让爪洼兵出交趾，这样自己好顺带的把交趾吞进肚子，为唐在多谋求一个县。　
最近昌平建县建成了习惯，因为现在昌平掌管高丽、扶桑，按照昌平的官阶只能号令县一级的单位，虽然有块受命与天的牌牌，但那玩意还是没有人认可。　
现在好了高丽成了一个县，扶桑也是一个县。说白了这些都是昌平的私产，一旦在唐问了个九五那天下又是自己的私产，以后开展战争还是要多收点县，开个欧洲县或者非洲县，那不还是自己名下的私产吗？　
昌平终于明白，其实到中原问鼎九五就是一个跳板，一个让自己能多捞点私产的跳板。　
现在爪洼还是一块心病。怎么才能把这些问题梳理好。昌平决定应该先把和田的局势控制好，万一再发生什么冲突那前期的努力就白费了。　
于是昌平联系了还在前线指挥的刘伯温。　
电话通了，昌平与刘伯温客套后直接问：“现在巴比伦与卡里亚的俘虏还老实吗？我怎么没想明白，你们怎么用两万拖了他们七十万，而且还在不浪费一兵一卒的情况下让敌人投降的。”　
刘伯温怎么说，难道说因为我们内部不和所以才拆开打，然后派张良过去跟他们说是演习，我们在十天内给巴比伦与卡里亚的土包子演示了五千年的兵法把他们弄楞了，所以我们才取得了如此辉煌的胜利。　
估计这样说出去自己的政治生涯就完了，刘伯温不是白痴，自然有一套自己的说词。刘伯温温和的说：“我们之所以取得如此辉煌的胜利，是因为我们在战略上蔑视敌人，在战术上重视敌人。而后利用先机的战略布局，用我天朝之精兵自然可以兵不血刃的取得接连的胜利。”　
这样的是非常正式的官方语言，属于那种说了等于废话的东西。但是这样的东西四平八稳怎么都找不到错误。　
昌平知道刘伯温在说废话，不过昌平也没有办法。现在的官腔多了由不得你不说。这个就是所谓的共同语言。好像我什么都没说，这些是昌平说的。　
昌平还是要打了打官腔说：“既然敌人投降了那就多多照顾吗！不要因为一些信仰不同而闹矛盾吗！在大是大非面前我们要保持清醒的政治觉悟，要明白自己的身份，以及自己代表的身份。”　
刘伯温知道这个是昌平的废话，于是二人开始了废话。把时间用在了废话上。　
政治体系中，每月用于保持通话的费用，等于人们说的废话。简称话费等于废话。　
PS：以上内容全部废话，我什么都没说。　
请继续期待《国无边疆》续集　
～第十九章　禅让诏书～
墨帝的诏书就如一个害羞的小姑娘，在昌平望穿秋水的时候，终于来到了昌平面前。昌平看到禅让两个字后，心还不争气的跳了几下。　
而后昌平没有客套，直接在扶桑县宣布同意登基。接着就是开始准备回航。　
北海道道在昌平的扶持下已经成为了一个刺猬，对于即将到来的俄罗斯昌平倒没有什么好担心的，而对于失败的东条来说，名利就是浮云。那里的诱惑都没有靖国神社内的牌位重要。说到靖国神社就不得不说下这些商人的脚步。　
昌平见双方同意交易后，昌平并没有要纯银，而是要了一部分现金一部分股份。现在毫不夸张的说，昌平也是一个大商家了，只不过这个商家的身份有那么点怪异。　
对于一个倒卖靖国神社的商家来说，一切远没有以后的利益重要，所谓的修荣就是偷梁换柱。被换的的柱子又被拉往了唐，修建千古佞臣祠。作为此次修荣的重点，方笑人购买的牌位被用在千古佞臣祠的御道上。近百万的牌位按照尺寸等级全部面部向下的排列。这样让全部参加千古佞臣祠修建的商人都多出一分自豪。战败国用灵位对唐忏悔，其实这个实际意义大于本身的象征意义。　
强大人力、财力的支援下，修容一个靖国神社只用了半个月。当然半个月后大家看到的是一个全新的靖国神社，新到连牌位和香炉都是刚下生产线。一个祠堂就这样被乾坤转移转走了。不得不佩服唐的工匠。至于千古佞臣祠的修建没有这么快，从选址到动工，都显示出庄严与凝重，一个祠堂从子午线上开始选择适合的地方。而后把靖国神社当成原材料的一部分开始对千古妄臣祠进行组装。　
昌平看着扶桑内部布满了自己的势力范围，特别是那些教育家已经培养出自己的羽翼，昌平决定回国。回国时当然有请伍佐未门过来一叙。　
作为目前扶桑有大的实权人物，伍佐未门可是家喻户晓的角色。扶桑的新天皇，扶桑的新县长，扶桑广播电台的台长。不过可惜的是广播电台还在昌平的把持下。　
伍佐未门在昌平的面前永远是一只摇尾巴的狗，不过昌平知道越会摇尾巴的狗一旦咬人，那时候下口就越重。所以昌平一直提防这些家伙。　
昌平招呼伍佐未门时就好比招呼家里的佣人：“小伍佐过来，陪我喝两杯。”　
谦恭的伍佐未门立刻跑到昌平旁边，卑微的说：“