《洪荒之孔宣传》第416章


经过这么久、也不知道到底是多少时间的历练,以及自己融合了的三千七百九十九条道义,再加上亲眼目睹了那么多此的世界新生以及毁灭,姬发心中非常清楚:生存和毁灭就在那么一线之间!
而每一次的世界毁灭,都是在世界主导种族的不经意间便悄然发生、再也无法扭转过来的惨剧!
而且,每一次的世界毁灭,都是亿万生灵涂炭的一个过程,绝对是一个拥有良知灵智之人不愿意亲眼目睹的惨烈!
哪怕是这个人已经修行了亿万年之久、心志无比坚定,都不愿意看到那样的结果!
因为,那可是生命彻底毁灭的过程、是令所有拥有生命之人都会彻底绝望的!
并且,这个毁灭的过程还是人力所根本无法挽救的!
世界一旦崩溃,这个世界之中的天道都会随之而崩溃,那些受天道加持、掌控世界的天道圣人们也都会随着世界的奔溃而灭亡,更不用说世界之中那些不是天道圣人的修士了!
“后天人族是整个世界演化发展的必然关键,自然就会成为整个世界的主角,得到整个世界的加持!”
“在整个世界的加持之下,后天人族的发展必然会比其他任何一个生灵种族都会顺畅!无论是数量还是质量都要比其他任何一个生灵种族都更强大!”
“但是!值得注意的是,无论哪个生灵种族,占据最主要的种族质量的数量,都是种族数量之中极为少数的!”
“每一个生灵种族,都是靠着这些占据着种族数量绝对少数的种族精英在维系着生存以及发展!”
“而且,每一个生灵种族之中,都会存在着一个可以问鼎最低准圣境界的精英!这是这个生灵种族能够在洪荒世界之中诞生的最基本原则!”
“因为,每一个生灵种族的诞生都必定是符合洪荒世界的道义的,那些可以问鼎最低准圣境界的种族精英,便是该种族符合洪荒世界道义的证明!”
“那些数量稀少的生灵种族,这一个或者少数的几个种族精英,便能够将该种族管理得井井有条,确保该种族能够按照洪荒世界的道义一直存在下去!”
“并且,除后天人族之外的生灵种族们,由于其种族内包含的道义数量不及后天人族,所以他们的种族意愿便会比后天人族少上许多!”
“这样一来,虽然这些生灵种族们的发展潜力比不上后天人族,但是相应地,也减少了许多对整个世界产生祸害的机会!”
“而且,这些生灵种族还都是洪荒世界自身的防范措施之一:一旦后天人族整体出现问题,洪荒世界便会有许多的选择余地来重新选定世界主角,将其整个种族演化成新的后天人族!”
“而后天人族,虽然自身所含的道义冠绝整个洪荒世界,包含了大道之下的所有道义。但是也正是由于此,后天人族在拥有了整个世界最强大的数量、质量、发展潜力的同时,也拥有了整个世界之中最多也最为混乱的种族意愿!”
“这些为数众多的种族意愿,若是有后天人族之中的精英进行管理的话,可以迅速成为后天人族崛起的凭仗!”
“后天人族可以在如此多、如此雄厚的道义支撑之下成为整个世界完美演化的动力,从而达到世界与后天人族共同演化、共同不朽的最终成果!”
“若是没有后天人族之中的精英进行管理的话,后天人族又会如此多的种族意愿之下根本无所适从,最终在茫然之中落入怨气之中,最终落入欲望、陷入万劫不复的境地!”
“届时,后天人族会全部灭绝!”
“甚至于,若是欲望过于繁杂的话,整个世界也会因为其他生灵种族不能及时接替后天人族的地位而进入毁灭!”
“而且,后天人族的事情,其他生灵种族非但不会出手帮助、还会有一些生灵种族来进行破坏、故意引导后天人族内部更加混乱!”
“因为,一旦后天人族自己乱起来、丧失了作为世界主角的资格,那些生灵种族就有了取代后天人族成为世界主角的机会了!”
“虽然,他们最终也会在整个世界的作用之下转变成为后天人族。”
“值得后天人族注意的是,后天人族由于受到整个世界的加持,繁衍的速度必定要比任何的其他生灵种族都要快,种族数量扩张的速度也必定要比任何的其他生灵种族更快!”
“但是,世界的道义却只有最多三千八百道!”
“也就是说,后天人族之中的真正精英,最多也会只有三千八百位!”
“后天人族越是庞大、能够被后天人族之中真正精英管理的数量份额就会越小!”
“相应的,接受不到后天人族真正精英管理而导致的后天人族内部混乱的几率就会越大!”
“而不管是能够接受真正精英管理的后天人族还是接受不到真正精英管理的后天人族,都是份属于后天人族之中的,一旦那些接受不到真正精英管理的后天人族出现怨气、欲望,整个后天人族都会受到影响!”
“可以说,只要有一小部分后天人族之中的族人不按照人道之义来行事,整个后天人族就都会受到非常大的影响。”
“若是不按照人道之义来行事的后天人族族人数量过于庞大的话,整个后天人族的前途就会被那些人葬送掉!”
“这个,也就是你们后天人族语言之中的害群之马!”
“我记得鸿钧老师讲道的时候,有一句道言,非常适合这种情况,那便是:天清地宁,万物生于斯。”
“这句道言拿你们后天人族的语言来解释,意思是:天是天,地是地,万物皆有其准确的定义!不能随意来进行混淆,必须对其进行精准的定义之后,这些事物才能发挥出其最佳的功效。”
“而对其进行精准的定义,便是清与宁。唯有清与宁之后、事物发挥出其最佳的功效来,才能由物变为生命,万物才能生长而成!”
“后天人族亦是这样,必须要对自身所有的道义进行精准地定义,将其按照三千八百条道义分门别类,找出其适用的条件以及时机之后,方能充分发挥出这三千八百道义的效能、才能有可能在这三千八百条道义的基础上,归整出人道来,从而实现大道!”
“而在对那些道义进行精准定义之后,就要对自身内部的害群之马进行甄别!”
“在这里,这些害群之马的意思并不是指符合灭道之人。”
“要知道,无论是生之道还是灭之道,其道义基础是相同的!”
“也就是五行、三义、阴阳!”
“五行之表现,是仁、义、礼、智、信。”
“仁之义,乃是:能否客观公正地看待万事万物、包括所有的生灵!所谓天地不仁、以万物为刍狗,天地有仁、万物皆生长于天地间!”
“唯有能够客观公正地看待世间的万物,方能领悟到自身在世界之中所处的地位。”
“义之义,乃是:能否精准地明了万事万物的最核心道义!”
“生灵之所以为生灵、能够区别于一般物质、一般生命的,正是因为其能进行修行之徒、不断提升自身生命的层次、能够帮助整个世界进行演化。”
“而能够帮助整个世界进行演化,就必须对整个世界的存在基础、演化道义进行精准的认识,不能精准认识整个世界存在以及发展演化基础、不能精准体悟世界存在以及演化道义的生灵,迟早都会被整个世界抛弃!”
“礼之义,乃是能否与洪荒世界之中所有生灵种族进行交流。”
“洪荒世界乃是一个整体,要进行完美演化就必须完全调动起世界之中所有物质、所有生灵的力量!”
“后天人族乃是洪荒世界的主角,整合、调动起洪荒世界所有物质、所有生灵种族的重任,就必须由后天人族来肩负!”
“礼便是整合、调动整个洪荒世界所有生灵种族所必须的。”
“智之义,乃是能否看破时空限制、按照道义之理来行为的智慧!”
“洪荒世界存在的时间可长可短,这点在我们亲眼目睹的那些世界重生轮回之时便能够看得出来。”
“无论是世界的寿命、还是我们这些生灵生命的寿命,总归都是有一个限期的,短则几息、长则亿万年,总不会超过整个世界的寿命。”
“而且,无论有无修行、是否生灵,总归逃脱不了整个世界的时空限制。”
“唯有这三千八百条道义、唯有按照这三千八百条道义行事,才能突破世界的时空限制。”
“所以,时空这个东西,既是无穷无尽的、又是极其短缺的。整个世界的时空并非是能够随意挥霍的。”
“只有按照道义行事所需的时空才能有效的,那些不按照道义行事而挥霍掉的
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