《全民大穿越》第373章

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再其次，便是加入时空管理局，成为其中的正式成员。
再再其次，便是死后魂归地府之后，能去虚拟诸神的国度中分享不朽，这可不是一件简单的事情，在后世的地球文明中，诸神繁多，地球人更是多，甚至隐隐有挤爆地球诸神国度的忧虑，以致诸神不断提高死后进入神国的门槛，到了莫煌那个时代，没有和神之信念贴合的信念，和身体力行去实践诸神的道路，压根不可能成为祈并者。
重生至今，一切都在天翻地覆，众多强横传承在身，莫煌根本不曾去忧虑自己无法成为人间帝王，第一人造之神阿赖耶和第二人造之神盖亚在手，仙神二道由他手中创造而来，大势在手，一切当年渴求都已不再是梦想，而是沿途而上便唾手可得之事。
世事迷离变幻，当真让莫煌好生感慨。
抛开这丝感慨，莫煌冷静的评估着地府的运转情况，一切善魂进入之后，便会接受地府中精纯，对灵魂之身有益的幽冥之气，稳固思维，凝聚魂身，至此便有两条道路，如果有对虚拟诸神的虔诚信仰，便可勾动诸神接引，去诸神国度中当祈并者，如无，则会在善魂区中生活下去，受地府之力侵蚀，魂体一点点被替换，直到最后，灵魂本质被地府之力全部替换，那时便是冥寿已尽，可归于天道重踏轮回。
这个过程，视灵魂的强度，先天之下，冥寿普遍在三百到六百年左右，无病无灾，一般都可以活到寿尽，期间更有虚拟空间给予的诸般享受，有无边愉悦和宁静，这就是地府对善魂的奖赏。
而变为祈并者之后，便是和神国，和神的本质连为一体，形成不可分割的融合，受到虚拟神力的日夜洗练，灵魂本质不断变得强大，始得漫长的不朽，然后日夜贡献精纯的信念之力，让神与神国获得进一步的壮大，这是互惠互利之事，但祈并者的不朽却不是真正的不朽，漫长的时光过去之后，灵魂本质的提升终有上限，然后开始崩溃，最后所有的一切都托付与神，生灵烙印回归天地。
这个过程，先天之下的祈并者，一般都有数千年寿元，漫长的不可思议，而且在神国中永葆青春，吃喝玩乐可以享受到永远，这份不朽也足够诱人了。
先天之上，只要不是极恶之徒，基本上都会在地府或者天庭系统中受份仙职，算是转世为人了。
人间帝王的灵魂归于地府会怎么样？莫煌不知道，因为这是后世地球联合国政府秘而不宣的机密。
刚才那个老和尚的地府旅程，让莫煌看到了一些目前地府存在的缺陷，老和尚有四品功力，虚拟空间登陆装置差点接引不动，还是莫煌察觉到了，临时以木牌为媒介打开了一个地府通道才成，长此以往却是不行，都要莫煌一一动手的话什么时候是头。
眼下虚拟空间凭借着其便利性和诸般诱惑不断的蔓延着，英恒山脉诸国几乎人手一个，白月皇朝覆盖超过三成，有大烂陀寺在背后支持，只怕这个数值还要快要飙升，甚至大乾王朝都已经有零星虚拟空间登陆装置在流传，只要有人登陆上来，凭着那近乎传销一般的积分获利系统，蔓延开来只是时日问题而已。
眼下登陆虚拟空间的人数，已经迫近千万这个等级，一一接引如何应付的过来。
莫煌一道心念传信给了如意老僧，后者依照早已经定好的计划，颁下了神谕。
许多信仰度已经达到虔诚的信徒在聆听到神谕之后，换上了一身纯黑的僧袍，胸口绣着幽冥两个大字，然后奔走各方。
他们自称如意佛尊座下的幽冥摆渡者，这些黑袍信徒们不讲佛经，不讲武学，他们只宣传一个概念。
汝可知，众生逝去之后将归于何方，汝可知，生命的逝去只是一个开始，汝可知，有一处名为幽冥地府的世界以至上的慈悲迎接着众生。
这个世界有一地域名为幽冥地府，是众生最终的归宿，人死之后灵魂可以去到那里继续生存，善者享诸般福报，恶者接受惩戒。
他们卖力宣传着地府中是如何的宁静，是如何的完美，有诸般享受，如果想要去到，就必须在死亡前获得幽冥摆渡者的见证。
凡有点见识的人，都对这群突然冒出来的幽冥摆渡者嗤之以鼻，三日之前，神武界哪有地府的说法，但这群新转职的幽冥摆渡者也不恼，深入乡村，对愚昧乡民进行传教。
同时他们又不停的宣扬一个观点，凡是不属于人类统治的尸兵这和其他幽冥鬼物是极致的不洁之物，是违逆天理的存在，必须见一个杀一个。
但世道艰难，连年战乱，到处都在闹尸患，纵然明知如此，又有几人会轻易相信这群不知道从哪里冒出来的人的一番话去义务清剿尸兵呢。
去深山幽林，清剿尸患，深入乡村，传播教义，在寂静于无闻中深扎着根基，积蓄着一飞冲天的能量。
莫煌冷眼旁观一切，地府之推广并非轻易之事，一年，十年，百年，一代代人口耳传颂，无数真实不虚的痕迹验证，直至彻底融为神武界的本土文明中，直至彻底融入此方世界法则运转中这才是大功告成。
但莫煌也并不是没有手段可用，但具体实施人，却是如意佛陀和太上天魔二人。
在封神之前，借用幽冥玄晶之力，如意老僧强行领凝练了幽冥这一神格领域，封神后也由莫煌刻意提点，正式转换为幽冥神职。
这份神职在地府建立之前，可以说毫无用途，只有在地府建立之后才算派上用场。
一道璀璨圣洁金光和一道黝黑魔光自虚拟空间上方的虚拟诸神区中飞下来，直直扑入地府中，然后和地府融为一体，而后一个散发着幽幽佛光，穿着黑色僧袍的僧人和一尊白骨与猩红血肉组成的巨魔出现在地府中。
一经出现，便让地府又多了两层空间，一僧一魔坐镇其中，这便是如意佛陀和太上天魔的一丝神格分身，进驻地府和地府融为一体，这样才能获得动用幽冥地府之力的权限。
没过多久，潜藏在乡间山野间传教除尸患的幽冥摆渡者多了一系列名为幽冥神法的诡异技能，无需修炼，凭着虔诚的信仰，和褪治尸患，传播教义，接引垂死民众获得的反馈神力点数，一声大喝便能驱动幽冥之气，使出诸般杀力奇大的武功。
没过多久，魔门隐隐骚动，许多小宗小派的弟子四处游历，但目的却和之前挑动武林纷乱稍有不同，而是到处抓捕搜寻幽冥鬼物，江湖争斗无处不在，很快就有人和这些魔门弟子起了冲突，然后发现这些魔门弟子使得武功和以往截然不同。
浑身鬼气森森，以活人之身驾驭原本没可能用出的幽冥死气，出手邪祟诡异，阴戾恶损，一声呼喝，便能招来诸般幽冥鬼物围攻敌人，完全无需操尸铜环，幽冥兵环一类的机关术法宝，等到消息越传越广。
那些武林中人多番打听之后才明白，原来神秘莫测的太上天魔传下一卷魔功，名为太上幽冥魔法，具备无穷邪祟魔威。
在莫煌的眼中，如意佛陀和太上天魔使用的手段并不是什么秘密，但其中蕴含的底蕴和巧思却让莫煌这个始作俑者都感到赞叹。
如意佛陀在取得地府的权限后便以地府幽冥之气为中枢，自身为枢纽，推演出诸般幽冥系的武功作为神法赐予给信徒，从低到高应有尽有，尽显其人道巅峰武道霸主的过人武学智慧，盖因这些推演出来的幽冥神法威能强霸，平心而论，要让莫煌自身去推演，威力顶多只有其的二分之一而已。
而太上天魔走的路数更是别出枢机，以地府幽冥之气为影，赐予的魔法为中枢，却是形成一套套武功传下去，要想练会，首先要信仰祂，其次便是要去斩杀幽冥鬼物吸蚀幽冥精华，接引其魂至地府获得太上天魔的又一轮魔法赐予从而继续深造下去，当然，活人也一样处理，只要肯真心信仰太上天魔，肯去杀伐，太上幽冥魔法这套半神道半武功的速成效率堪比莫煌所创造的九地腐仙大法，而威能和前景则超越太多。
更让莫煌赞叹的是，太上天魔竟摸索出以幽冥地府之力驾驭控制现实幽冥鬼物的办法，并混合在太上幽冥法中传下去，就连莫煌看了都暗暗学习?