《盛世:长安城下》第270章

最开始的时候，秦州的百姓听到了秦州西北的地下发生的一些奇怪的响声，当地人完全摸不清头脑。
只见家禽一个个的跟打了兴奋剂似的，犬吠声不绝于耳，结果没一会儿就地震了。
虽然我没有亲身经历，但是听看报状上描述的，依旧觉得触目惊心。
整个州的房子几乎全部崩塌，大地裂开了一个长达数十米的口子，侥幸躲过房屋坍塌的人，很大一部分不幸的跌进了这个裂缝里。
整个镇死伤惨重，不光秦州，周围的镇也被波及，伤亡人数高达一百余人。
地震之后还引发了三次大规模的余震，被压死的官吏和百姓四千余人。
这绝对是建国以来，除了蝗灾之后的另一个灾难。
当时贞观二年的时候发生了蝗灾。
当年，京师干旱，蝗虫大起。太宗亲自去田地视察，看到蝗虫之后，捉了十几只踩死，边踩边咒骂。
“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”
百姓全靠五谷维系生命，如今你们把食物都吃掉了，就是在残害百姓！
百姓就算有错，那也是我的错。如果你真的能听到我的话，那就来吃我的心好了，别伤害我的子民！
骂完了之后，他刚要把蝗虫吞入腹中。左右立刻上去拉住了他。
“陛下，这个真的不能吃啊，恐怕会患上疾病。”
太宗当即挥了挥手，“京城危在旦夕，朕作为当朝皇帝，这个时候自然应该站出来救百姓于危难之中。
这肯定是为了笼络人心，当然也不排除太宗真的一心为民。
因为当时，铺天盖地的蝗虫把原本因为干旱、产量就不怎么多的粮食，啃噬殆尽。
蝗虫过境，寸草不生。
想想就觉得惨不忍睹。
当年的粮食几乎全被蝗虫给糟蹋了，因为没有收成而饿死的人数以万计；很多侥幸活下来的人，不得已变卖孩子来向那些门阀士族换取粮食。
原本唐朝刚刚建立没几年，国库空虚，国家想要赈灾都拿不出粮食来；门阀士族垄断着国家的经济以及粮食，他们又不愿意免费提供粮食给国家。
南北朝时期包括唐朝初年，门阀士族的权力一直凌驾于皇权之上。
门阀家的女儿，地位甚至比公主还要尊贵。
这也是为什么唐朝一再打压门阀士族的原因，关键时刻高高挂起，太宗肯定觉得，“我要你们还有何用？”
太宗动员不了他们，只好下令把国库里的金银变卖之后把那些孩子赎出来，还给他们的父母。
他当着文武百官的面把蝗虫活着吞了下去，
太宗还下了一道大赦天下的诏书。
因为上一年连绵大雨，今年又遇旱、蝗灾害，因此大赦天下。假如让五谷丰登、天下安宁，即使将灾害移到朕身上来保全百姓也心甘情愿，毫不吝惜。
没想到过了不到半个月，干旱多日的地区天降喜雨，百姓大为高兴。
纷纷称赞玄宗是天之骄子。
人心从此凝聚在一起，这也是为什么少数民族领袖都以冠上李姓为豪。
我当时看到这个记载就觉得，在古代那种认为吃蝗虫有毒、生吃了可能会死人的观念影响下，唐太宗还敢以生吃蝗虫的举动来笼络民心。
就算他没有成为千古明君，他也是一个出色的政治家。
我甚至大胆儿地设想了一下，即便太宗没有出生在帝王家，他也可以凭借自己出色的政治能力，登上政治高台。
第349章　天灾不断
因为一直天灾不断，玄宗怀疑自己遭到了上天的诅咒。
于是开始满天下的招募方士。
有一个自称拥有长生不老之术的人传到了玄宗的耳朵里，他说自己已经活了上千年；他是一名隐士，名字叫张果。
张果就是传说中八仙张果老的原型。
传说他已经活了上千年，曾经被武则天多次召见；他一直隐居在恒山之内，很少有人能窥探他的行踪。
玄宗派通事舍人裴晤前去请他出山，张果避而不见，置之不理。
玄宗当场也有些不高兴了，我亲自派人来请你是给你面子。敬酒不吃罚酒。
索性不再理他。
但是接着，发生了一件事儿，已经流淌了一千多年的一口水井忽然断流，所有的人都查不出突然断流的原因。
恒州刺史韦济跟玄宗说，这是上天的预兆。
这两三年以来，边疆一直战乱不断，同时天灾四起。
我们找人窥探一下天的意志，张果是最好的人选。
玄宗当时就吹胡子瞪眼了，“我已经派人请过他，可是他压根儿就不理我，再去请他，我不要面子的啊？”
“陛下，面子重要，国家重要？”老韦动之以情，晓之以理，“如今这些蹊跷的事情，无一不在证明这一点儿，老臣以为，应该再去请他一次。”
面糊子耳朵的玄宗觉得要不还是试试，于是派遣中书舍人徐峤赍带着他的诏书前往。
张果一看，这次来了；我估计当时肯定把老裴当成骗子了，不然怎么诏书一下，立刻来了呢？
今年二月，张果被请到东都，以尊礼接入皇宫居住。
他在东都写下了很多道家巨著，、与等；我感觉就是些炼制丹药的偏方。
八月份儿的时候，他请求回家。
玄宗在他所居住的恒山建造了一所道观，取名栖霞观。
还把他册封为银青光禄大夫，赐号通玄先生。
他回去没两天就死了。
他死了之后，有些人说他们亲眼目睹了他的死亡。
他并不是像普通人一样、死去了之后会留下遗体，他是直接变成了很多萤火虫的光点、灰飞烟灭了。
听到那些人信誓旦旦地说，面糊子耳朵的玄宗更加相信他就是神仙了。
今年三月，还发生了一件大事儿，玄宗下令，禁止私自铸钱。
其实古代的时候，一些王爷包括一些皇亲国戚，甚至一些地方的大户都是可以私自铸钱的；只要按照国家规定的标准，国家准许他们私自造钱。
但是，自打武则天以后，民间私自铸钱的人越来越多，他们用料不同，开通宝的质量参差不齐。
恶钱——也就是不符合国家标准的残次品——越来越多，残次品越来越多，导致市场上有一半儿以上的都是私自铸造的钱币。
这些钱币里，有的为了节省材料，向里面掺杂一些石子泥土之类的杂质；有的选用一些劣质的材料，以次充好。
这些恶钱严重影响了社会的经济平衡，国家想过把它们回收之后重新铸造，但是杂质太多，根本没办法全部清理干净。
但是私自铸造钱币这个事情从汉代开始就已经有了，根本没办法完全的根治。
今年三月张九龄官拜丞相，他上任的第一件事情就是跟玄宗说，让玄宗下旨严禁全国范围内私自铸造钱币。
三月十九日，玄宗和百官开会，商量这个问题。
裴耀卿等人赞同张九龄的做法。
老裴说，“私铸钱币这件事情早就应该禁止。原本这两年农耕人数就吃紧，再加上这两年四处钱币的人越来越多，耕地都被荒废了。”
“私铸的钱币流入市场的越来越多，还导致物价的上涨。必须严格控制民间私自铸造钱币。”
玄宗觉得有道理，秘书监崔沔接着说：
“可以提高铜的缴纳税率，严禁私人开采铜矿，同时，由国家发行新版本的铜币。”
“这种铜币的价格要比和调整价格之后的铜的价格相同。私自铸造钱币无利可图的话，慢慢的就不会有人再铸造钱币了。”
“而且，货币存在的意义就是为了进行货品交易，铸造那么多的钱根本就是在浪费资源。”
右监门录事参军刘秩也说：
“而且，臣认为，如果继续任由钱币私铸的话，原本那些富商就掌握更多的社会资源，他们就会奴役那些原本就贫困的人为他们工作，我担心穷的人会越来越穷，富的人会越来越富。这样会进一步拉大社会贫富差距，我担心那些富人会逐渐地Ｃ足军事，慢慢地成为隐患。”
“汉文帝时，吴王濞比汉文帝还有钱，就是铸钱所导致的。”
三个人轮番跟玄宗劝阻，最终玄宗同意，下诏书，明令禁止民间私自铸造。
张九龄的意见被采纳，从此以后，天朝的货币发行全部收归国有，私自铸造钱