“知道!”
佟:“知道就好,他们不走,你的兵呢,逼他们走,赶他们走。”
哨官敬了礼,快步走出将军办公院落的大门。他几乎忘记了自己是正在值哨的军人, 捋胳膊挽袖子,摩擦着手掌,步履急促,集合他的士兵去了。
哨官自己先到了大门口,这次他态度也强硬起来。6个日军少尉上来把他围住,狂喊 乱叫,毫无礼貌可言,他大吼一声,“在客军上级军官面前,为什么不敬军礼!”这句 话问得太突然,太没头脑了,他们都愣了,才注意到站在他们面前的中国哨官是个中尉。
少尉的态度果然有些收敛,但初衷未改,哨官不客气地招了一下手,一队30名持枪 的士兵跑步而来。
中尉反而退到一边,30名上刺刀的步枪对着少尉们,逼着他们向后退。开始少尉们 还较嚣张,大喊着抗议,他们越向后退气焰越下堕。一步一步退着。最后把他们逼在大 铁门对面,写着“忠孝仁爱信义和平”八个大字的影壁前面。他们从高喊变成了哀鸣, “我们大日本帝国军人是坚决执行命令的,没有完成,就要切腹。”
那个“中国通”少尉还真的举着指挥刀要切腹的样子,但是,没切。
中国军队胜利了?没有。这6个少尉虽然被中国士兵逼走,日方又以抗议、出兵相威 胁。宋哲元和秦德纯商议了一个办法:兵营里找个房间,挂起二十九军情报处的牌子, 让日本顾问上班。+…情报处人员另在它处秘密办公。佟麟阁只好同意这个中国式的办法。
胯下之辱当然是要忍耐的,只要你是韩信,不是草包。这个时候的中国要钻的“胯” 太多了,有人不甘寂寞就去当汉奸了!
青年学生们来了,他们还是学生,不是士兵。在报名处就开始了叽叽喳喳的争论。 当时青年最关心的题目就是中国的前途问题,“中华民族,在20年后,就会成为世界第 一流的强国。”最保守的观点是50—60年。他们无论在什么场合,都会血气张扬地辩论 起来。其实,对这个主题的争辩也不光是在青年学生之中,有志之士,忧国忧民之士都 在考虑,甚至有些外国人也在考虑。20—30年的观点,大都是中国人,中国人受苦难太 深了,他们梦寐以求自己有一个富强的国家,尤其在华侨中间,他们甚至可以将几代人 积累起来的财富贡献给国家,自己不惜再做乞丐。日本人考虑这问题似是比较极端,主 要是军国主义政治的影响吧,他们唯恐在几年内,中国统一发展起来,其弹丸小国将不 是对手。
佟麟阁听到下面给他的汇报,他心头一热,意识到培养这些热血青年,再用西北军 老一套训练士兵的方法是不行了。可是,他现在还没有好的方法。他的经验、方法也只 能沿袭旧路。
不管如何,训练总要开始。
佟将军怎样训练学兵,不妨把一个已经战死沙场的学兵日记摘录几段: {{8月×日}}开学。吃红烧肉。吃饭时间只5分钟,据说,是向日本学的,日本军人吃饭时间也是 5分钟。
下午,士兵术科,练西北军单杠三大套(屈伸上、摇动回转、拿大顶)。
吃肉过多,拉稀、要求出恭。在奔厕所的路上,每过一单杠,还要求引体向上三次, 几乎将大便拉在裤裆里。
入厕,厕外站一哨兵,大吼一声“骑马蹲裆”。原来每入厕必须骑马蹲裆式,头露 在土墙以上,哨兵站在墙外能够看到。稍支持不住,哨兵就会大吼“骑马蹲裆”。
发四书五经白话解袖珍本,人手一册。要求装在上衣口袋中,随时翻阅、背诵。 {{8月×日}}发歌本,包括:《八德军歌》、《悔改歌》、《射击军纪歌》、《利用地物歌》、 《行军歌》、《站哨歌》、《吃饭歌》、《国耻歌》、《睡觉歌》、《起床歌》。
最可笑的是《悔改歌》,歌词是:“悔改工夫切要,曾子三省教人,人非圣贤,孰 能无过,知过能改,乃是完人。”
好像入小学的蒙童,对我们大学生简直是复古的启蒙灌输。
《起床歌》必须鼓起中气去唱,否则像在庙里念经,你看这歌词:“黑夜过去天破晓,朝日上升人起早,国耻莫忘了,将来练得学术高,复兴民族显 英豪。”
睡觉前还要唱《睡觉歌》:“今日工作又完了,平安快乐去睡觉……外患方多,卧薪枕戈,人人振作奋勉,努 力工作,不可懒惰,救我中华民国。”
我们向团部提出,这像山村民歌与“日出而作,日入而息……帝力何有于我哉”一 脉相承。我们要求驱除鞑虏的战歌!终于同意。但找不到作曲和词作人。 {{8月×日}}军阀吴佩孚讲《春秋正义》。 {{8月×日}}宋军长在操场集合全体官兵讲《大学》、《中庸》,并指出这是委员长的要求。
《大学》、《中庸》能救中国?四书五经能救中国?学兵要求讲科学救国,民主救 国! {{9月18日}}今天是国耻日。
今天只吃一顿饭,每个馒头上都印着“勿忘国耻”四个字。
朝会中,学兵高声问答:问:“东北是哪一国的地方?”
答:“是我们中国的!”
问:“东三省被日本占去了,你们痛恨吗?”
答:“十分痛恨!”
问:“我们的国家快要亡了,你们还不警醒吗?你们应当怎么办呢?”
答:“我们早就警醒了,我们一定要团结一致,共同奋斗。”
学兵唱着《国耻歌》回营房,大家躺在自己铺上,凝神静思,深刻反省,以期官兵 知耻后勇。
晚,大家正躺在铺上,队长进来通知,丰台与日寇发生冲突。学兵都跳下铺,要求 去支援丰台。长官说,等待命令。
……
1936年12月12日,在西安发生了人所共知的“西安事变”,史书都冠以“震惊中外”, 这话不假。
在日方不断挑衅,我国军民抗日情绪日趋高昂声中,“停止内战一致抗日”的呼声, 很迅速地在全国学生和知识分子中间散播开来。对于国仇家恨方殷,思乡心切的东北将 士,尤其具有莫大的鼓动力量。连东北军统帅张学良,都大声疾呼:“誓必收复先人故土!”
15万东北部队呐喊着:“打回老家去!”
你去叫他们剿共?
事与愿违。
先是红军东渡黄河进入山西,阎锡山要求中央支援,实际上是要武器弹药的支援, 蒋介石不管三七二十一,把中央军开入山西,待红军退出山西,中央军也赖着不走了。 这已使阎锡山耿耿于怀。
再者,陕西省改组,以生活腐化或违法吸毒为借口,淘汰了一些西北军的(指杨虎 城部,杨部原属西北军)旧干部。任西北“剿总”第三路军总司令、陕西省主席的杨虎 城,感到中央在削减他的势力。不满之情溢于言表。
蒋介石感到“剿共”进度迟缓,不辞辛劳,先太原,后洛阳,再飞到西安,坐阵指 挥。
张学良求见蒋介石,谏言:“停止内战一致抗日。”蒋介石对张大加斥责。之后, 张再见蒋,又提出停止内战一致抗日。蒋又加严厉斥责。11日,张学良的特别助理黎天 才求见蒋,又重申停止内战一致抗日的主张,蒋还不悟。军心已变矣!
固执是人所难免,小人的固执不过是鸡零狗碎的事,大人物的固执,涉及到国家命 运。不管怎么说,固执也是凡人的品格。
“震惊中外”,其震惊最大的莫过于日本,关东军本来想在绥远再动手脚,“西安 事变”把他们震呆了。日本官方估计,中国亲日派政府(指以蒋介石为行政院长的日本 留学生政府)将遇到空前危机。中国少壮军人也效仿日本“下制上”。这些少壮军人可 能要和日本人玩命了,而且会得到中国举国支持。
张学良扣押蒋介石以后,通电全国,并专电通知各地重要将领如:宋哲元、阎锡山、 韩复榘、李宗仁等,并专门与陕北的周恩来联系,要求到西安共商国事。形势相当严峻, 举国关注。
血祭卢沟桥——七七事变 第十二章
宋哲元回乡1936年12月12日,北平。
北平学联组织“一二·一二”示威游行,以声援绥远抗战。
北平当局善意劝阻,未成。决定于景山与学生对话。宋哲元准备到场。
在学生队伍向景山集中途中,宋哲元乘车与学生队伍相遇。
学生高呼:“拥护二十九军抗日!”
宋下车向学生要传单。学生围在他身旁,向他说明示威目的。双方进行了诚挚的对 话。宋听了学生的申诉,面带笑容乘车离去。
下午,宋因故未能到景山。
秦德纯与学生见面。学生高呼:“拥护二十九军抗日!”
“拥护秦市长领导救亡运动!?
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