《王朝伪皇帝》第73章

也不需全由库中拨付，你说的这些只要能尽快造出大舰，需要多少银子，朕会拨付给你。”孙福焕并没有要多少银子，这就让我放心了。我吩咐孙福焕、焦言秀他们用心办差，至于那些具体事我就没必要多操心了。孙福焕先走了，焦言秀却留了下来，他现在领了兵部右侍郎的爵衔，和我见面的次数多了，已经没有那么拘束了：“皇上，您不传臣，臣还正有事禀报呢。皇上让臣招揽有能力的红夷，您还别说，臣还真寻摸到一个番僧，这人不但精通火器船舰，就连历法天文也颇为精通。臣觉着这人可用，正想向皇上禀报。”“番僧，莫非是天竺和尚？还懂火器历法，这倒有些意思。“我敷衍的说了一句。自从我重用焦言秀以后，他没少向我推荐什么“人才”，可惜这些个人才除了懂点火器知识，别的就是一窍不通了，弄得我心里有气又不好发，并且为了不打击焦言秀的积极性还得整天夸奖他，现在我听他说什么红夷已经不感兴趣了。焦言秀解释道：“这事怪臣没说清楚，那不是什么番僧，而是个佛朗机国来的耶酥教传教士，叫什么卢斯特的，这人曾游历东西各国，不但懂汉话，而且还懂各国番语。他上知天文下知地理，无所不通，单说对火器的精通，就令臣佩服的五体投地。皇上，臣看着这人可用，绝非臣以前引见过的那些红夷可比。”噢？焦言秀这个人自恃才高，从来没有佩服过什么人，这次居然佩服的五体投地，那这个卢斯特应该是有真才实学的，那我不如再相信焦言秀一回，见见这个什么佛朗机（欧洲统称）洋和尚。我准了焦言秀的请，让他明天把卢斯特带进宫来，我要在晴翠阁接见他。到了晚上我回到后宫把卢斯特当希奇事说给了萧玉和翠儿听，翠儿很是激动，她以前就听我说过几次洋人的事，早就不知提起了多大的兴趣，这回一听来了个会说中国话的洋和尚，就软磨硬缠的想让我带她去开开眼。我被翠儿缠得没点脾气，又想到晴翠阁与内宫近在咫尺，便破例答应她和萧玉明天可以躲在幕帘后头偷偷看上一眼，但只许看一眼便要马上回内宫。萧玉和翠儿高兴万分，当夜伺候的更是殷勤。第二天下了早朝，我把商部主事徐光启也叫了过来，让他与议事大臣们一起陪我见卢斯特，我之所以叫他，是因为想看看能不能通过卢斯特激发起他也许存在的科学精神。徐光启这还是第一次与议事大臣们一起侍驾，兴奋激动自然是溢于言表辰时三刻，卢斯特在焦言秀带领下捧着一本《圣经》进了晴翠阁，这卢斯特果然是一副欧洲人的相貌，身材足足比焦言秀高了一头，蓝眼酒糟鼻，脑袋顶上光可照人，只有两边耳朵上方有半圈说不上红也说不上黄的卷曲头发圈到脑后。我威仪无限的坐在龙椅上，这时身后的幕帘微微动了动，这一定是萧玉和翠儿那两个丫头看见新鲜事而激动了。我回手轻轻拍了拍幕帘，示意萧玉和翠儿不要乱动，我的这个指示起了作用，接着便听见她们以轻微的脚步溜了出去。“愿主保佑我亲爱的大皇帝陛下。上帝与陛下同在！”卢斯特彬彬有礼的行了个西方的鞠躬礼，用生硬的汉语说道。左督御使刘有光很不满的说道：“你这个红夷好生无礼，难道不知道觐见大汉皇帝要行三跪九叩大礼？”“噢，下跪？”卢斯特很不解的摊了摊双手，“不，大人，我们只应该向上帝下跪，皇帝陛下也是上帝的子女。”“哈，你这个红夷当真是从蛮荒之地来的。”徐光启鄙夷的说道，“你难道不知皇上是天子？天子天子，意思就是上天之子。你那上帝是什么东西，难道能与我大汉天子相比？”卢斯特并没有生气，微微一笑说道：“仁慈的上帝会宽恕您的，年轻的大人。”“好了，都不要再争了。”我制止了这场毫无意义的礼节之争，“卢斯特先生，您在大汉多年，应当知道大汉有句话叫做‘入乡随俗’。不过朕知道神父是上帝在人间的使者，所以就不计较了。也愿上帝保佑神父。”我说完在胸前划了个十字。“噢，上帝，我在异教徒的国家遇到了一位圣徒！”卢斯特捧起《圣经》激动的说道。靠，这洋和尚也太好骗了，我只划了个十字就使他这么激动，要是用英语说句“上帝与我们同在”，他还不得晕倒。不过我还是不说为妙，谁知道这个时代的英语与现代英语有多大区别？“卢斯特先生是哪国人？”我既然都是“圣徒”了，那就没必要再和卢斯特那么多废话了。“亲爱的陛下，我是尼德兰人。”“是吗？美丽的郁金香让人迷醉。”我奉承了一句。尼德兰就是荷兰，在这个时代郁金香虽然刚刚引入荷兰不久，但荷兰人为其天生丽质、高雅华贵所倾倒，迷恋得如醉如痴，惊为天赐。它已经成为人们希冀的珍品。卢斯特眼中满是惊喜，向我做了个要拥抱的姿势：“陛下也喜欢美丽的郁金香？如果我回到尼德兰，一定把最美丽的郁金香移植到汉国，陛下可以把它献给自己的甜心。”这么直接？西洋人感情表达方式确实和我们不一样。“卢斯特先生，朕听焦言秀说，你对火器船舰还有历法等等颇为精通，你可否告诉朕，在你眼中，大汉的战船和火器如何？”我切入正体问道。鲁斯特耸了耸肩：“请陛下原谅，贵国的帆船上只装有小型的铁火铳，而无铜火铳，火药也很糟糕……贵国的火绳枪质量也很低劣，弹丸连普通的胸护甲也打不穿，尤其是士兵不懂得如何瞄准，这样一来浪费是惊人的。我曾在海上看到上百艘汉国的战船围攻一艘海盗船，这些船顺风抛撒石灰粉，以迷盲敌人。因为他们数量众多，可以产生一些效果。这就是他们的主要战术。说真的，贵国的兵士并不知道怎样发挥自己的优势。”卢斯特的话让我和大臣们很没面子，但我也得很无奈的承认卢斯特的话，虽然中国的火药和火器使用远远早于欧洲，但十五世纪末期以后，欧洲的火器已经开始超越中国，现在经过一百多年的发展，卢斯特完全有资格蔑视中国的火器。卢斯特的批评至少在表面上是诚恳的，中西火器的差距也是现摆着的，但我知道，技术并不是大问题，毕竟大汉并不缺人才，在这个科学技术发展还比较缓慢的时代，要在武器上超越西方并不是难事。限制大汉发展的根源不在这里，自从宋朝建立以后，特别是程朱理学在大汉成为主导思想后，中国人的尚武精神已经被磨灭怠尽，科学上进的精神也被钳制了。如果不打破这个牢笼，大汉的未来必然是黑暗的。然而我又不能完全用欧洲的方式改造大汉，毕竟一个国家的传统形成是需要千百年的，而且已经成为一种根深蒂固的思维方式，贸然用一种不符合国情的思想来改造大汉，那无异于外来物种入侵，最终不是因为不合国情而消亡，就是引起轩然大波，不管是什么结果，对大汉都不好。那么我该怎么办呢？我想起了鲁迅的《拿来主义》，是的，外国好的东西应当“拿来”，但是本国的优秀传统还是要保留的，合其两优为一优，灭其两害为无害，这或许是一种可用的“中学为体，西学为用”吧？
第七十九章不该撤的时候
为了挽回点面子，我和卢斯特侃了几句欧洲的事，什么海上马车夫，什么西班牙无敌舰队入侵英国，什么教皇调停葡西殖民地之争，这些都是我原来在学校时学到的关于这个时代前没多久的事，本属平常，可卢斯特不这么看，他对我的“博闻广识”大为惊讶，说是从来没想到中国皇帝会对万里之外的欧洲了解这么清楚。卢斯特仿佛找到了知音，也向我大谈这些年欧洲科学技术与文艺上的发展和人民的生活，我对他所说的技术发展表现出了浓厚的兴趣，后来卢斯特便只说这方面的事情了，他对武器、化学、天文等等方面很是精通，确实是一个可用之人，另外他认识的在华外国人也多有科学人才，这就让我产生通过他招揽人才的想法了。到最后，卢斯特已经颇有效命之意，不过他说出一句话来却让我差点背过气去：“皇帝陛下，感谢您的接见，这次美好的会面会让我终身难忘，愿上帝与您同在。您是一位伟大的君主，您的人民也是伟大的人民，如果陛下能同意我在洛阳建立耶酥会教堂，并广撒福音，让汉国的人们也能免除原罪，走上福路，我将十二万分的向您表示感谢。”***，我还以为是想向我投诚呢，原来是想在洛阳建教会发展基督徒。“卢斯特先生，难道洛阳没有耶稣会教堂？”卢斯特叹了口气：“皇帝陛下，我们在苏州、杭州都?