《鱼肉三国》第300章

择，可是这也是后患无穷的制度，作为穿越者马鸿在慎重思考之后决定放弃。
那么剩下的就是科举制，隋文帝即位以后，废除九品中正制。隋炀帝大业三年四月，诏令文武官员有职事者，可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“操履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等10科举人。进士二科，并以“试策”取士。隋朝是九品中正制结束的朝代，自此以后皇帝在与门阀相斗的过程中处于了上风，隋炀帝开创科举制。
到了唐代，科举制得到了改革和发展，唐太宗、武则天、唐玄宗是创立完善科举的关键人物。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
科举制改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。科举制前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。马鸿思前顾后，最终还是决定选择科举制，毕竟要是选择二十一世纪的什么九年义务教育不太现实，这个时代用科举制就不太现实，说是科举制不过还是从门阀和商人们之间选取人才而已，尽管现在楚国的经济不错，但是能读得起书的人还是门阀和商人，马鸿所创办的书院收取的也是门阀和商人的钱，贫苦的百姓现在根本无力读书，因为肚子才刚能填饱，哪有精力和时间去读书，马鸿也知道他的这一选择将会得罪门阀和士卒，但是为了千秋，他要做出选择，科举制也许在现在普及作用还并不明显，但三十年、五十年、一百年之后，科举制度将真正的得到完善。
人才制度改革确定下来，下一个要做的就是官职的改革，若果把现代的官职和军衔放到这古代，那显然是有些搞笑的，而且这个时代的人一时半会也不能接受，在历史的长河中去其糟泊取其精华，选取一些最有利的东西融会贯通，合成一套新的秩序，新的官制，这对马鸿来说是一件好事，这对天下来说是一件好事，这对那些征战沙场，浴血奋战的战士和将军们来说也是一件好事。
对于官职，马鸿首先想到的是三省六部制。三省六部制是封建社会一套组织严密的中央官制。确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。各不同时期的统治者做过一些有利于加强中央集权的调整和补充。三省的长官侍中、中书令、尚书令相当于秦汉时期的宰相。隋文帝在中央设立三师、三公、五省（尚书、门下、内史、秘书和内侍）。三师、三公只是一种荣誉虚衔。五省之中，只有尚书、门下、内史三省才是真正的中枢权力机构（秘书省掌图书典籍，职任较轻；内侍省掌侍奉宫掖，委以宦官）。三省各有明确分工。尚书省是国家最高行政机关。其下设吏、礼、兵、度支（后改为户）、都官（后改为刑）和工六部，与诸寺、台分别处理各类事务。每部设尚书为最高长官，总管本部政务。
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第三六五章：制度二
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尚书省是国家最高行政机关。其下设吏、礼、兵、度支（后改为户）、都官（后改为刑）和工六部，与诸寺、台分别处理各类事务。每部设尚书为最高长官，总管本部政务。当然马鸿对这些东西也不会全盘照搬，对于确立这些制度，他没有和任何人商量，只是自己呆在王宫里，慢慢地拿着毛笔一字一句的写画了出来，用结构图慢慢地将这些部门画了出来。别想着我是抄百度百科的，好好看下去啊
本来的六部，吏部、礼部、兵部、户部、刑部、工部这六部被马鸿延伸到了九部。
手先对户部进行了拆分，户部在六部之中为掌管户籍财经的机关，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。明清时期户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分庶务，职责多有交叉。马鸿首先对户部进行职能分解，将其分解为户部和税部，其中：
一、户部的职能主要定位与户籍和田地的分发。这年代田地大多是私有化，与二十一世纪的田地国有化差别很大，若是马鸿想要将田地收为国有，恐怕接下来的仗就不用打了，因为内战必定要爆发，所以将田地国有现在纯属扯淡，根本不可能实现，至于二十一世纪是怎么实现的，呵呵，马鸿不愿意去想了。
二、税部的职能主要是收取赋税、关税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务，国家设立总部称为税务部，一州设立一个税务司，州下面为郡，一郡设立一个税务局，一县设立一个税务科。乡和亭设立一个税务亭。按照职位化为，分别由下到上，各个结构最高负责人分别为，亭长、科长、局长、司长、部长。
将礼部一分为二，拆解为礼部和文部。
原来礼部长官为礼部尚书。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。
现在礼部被马鸿一分为二，其中：
一、现在的礼部主要为六司：
祭祀司，掌吉礼、凶礼事务；准确来说就是掌管帝王家的祭祀的各种活动，若是以后马鸿挂了，他的后人们每年都要祭祀他，那么这事情就是祭祀司管的事情，祭祀司的老大叫祭祀司，虽然名字不好听，那也就凑合着用吧，毕竟这是马鸿安排的。祭祀司的老大的顶头上司就是礼部老大礼部尚书。
内客司，掌宾礼及接待外地官员入京所需要的相关事务；准确来说就是外地文官或者将军入京，所需要住的房屋和食物都是由内客司来准备。更准确来说就是一个负责搞内部行政的。
外客司，这个司和内客司是差不多职责，只是这个外客司主要负责国外的外宾入楚国，外客司主要负责这些工作的准备。
仪仗司，掌管仪仗队、掌嘉礼、军礼及管理学务。准确来说就是装逼司。
大宴司，这个司主要做的工作就是天子举办大的宴会，用来祝寿或者招待外宾等等，由大宴司来负责，这个司长的工作就是平时很闲，忙起来忙死你的工作。
宫内司，这个司有些特别，其成员大多为阉人，其老大也为阉人，也就是太监，主要负责马鸿和他的那些嫔妃、子女们的膳食、衣着、等等等东西。这些司都是我编的，快编不下去了。
也就说现在的礼部完完全全被分割为了两部分，在将其内容细分，现在的礼部老大的权利与原先礼部老大的权利相比，大大的弱化了。
二、文部。
礼部分为六司，文部也分为六司。
文部的主要职责是管理全国学校事务及科举考试。
文部的六司分别为：
文司，这个司是最大的，主要负责一切文科类的东西，简单的来说就是负责现在的历史、语文、地理、政治，当然那时候的语文更多是四书五经，历史嘛，史记这些东西。更准确的工作就是编制和管理方面的书籍，派人到各地绘制地图等一切事宜。
理司，这个司主要负责一切理科类的事务，简单的来说就是负责现在的数理化，俗话说得好学会数理化，走遍天下也不怕，当然在这个时代理科生好像并不吃香。
乐司，这个司主要负责音乐、舞和各种音乐器具的研发，整件舞乐，为再大型场合演奏所用。这个司的司长，马鸿心目中的人选是诸葛亮的夫人黄月英，如果貂蝉还活着，估计马鸿多半儿会去找貂蝉。
科司，科学，有一个很厉害的解释，它是关于发现发明创造实践的学问，它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。所以马鸿设立科司为求发展，为求带动全世界乃至全宇宙的发展，当然这并不完全是玩笑话。
考司，这个司比较牛逼了，专门负责科举考试的事务，算是掌握天下学子命运的司了，当然现在来说是没有半天毛用的司，因为考试的人也没几个，大多人是读不起书?