《装神弄鬼》第10章

洛昶林忍不住在心里小小赞叹了一下：他还真漂亮，而且声音真好听，要不然老大好死不死盯上人家了——在此之前，洛昶林的眼里陈休渊全身上下都被浓郁的阴气包围，他根本不敢拿正眼看人家，所以，其实一直以来洛昶林都没看清陈休渊的脸……
“不过……我还真的从来没给别人当过老师，不太知道怎么该从什么地方说起。”洛昶林挠挠后脑勺，“干脆你问、我答怎么样？”
“我也能提问吗？”说话的是换衣服回来的赵恣文，他可以在楼上玩游戏看电影的，但是那些往常对他还算有点吸引力的东西，现在看来索然无味——他所经历的现实可是比电影或者游戏更富有戏剧性多，也更刺激。
况且，他也知道他客厅里的两位实际上很安全，他也对他们即将进行的谈话很感兴趣。毕竟，之前他也只是知道有这么一群超自然的人，有这么一个超自然的世界，但是那个世界到底是怎么样的？他曾经以为他们距离他很远，所以并没有去深究这些东西。但这两天他所经历的事情告诉他，实际上那个世界离他很近。
洛昶林看了赵恣文一眼，那眼神在说“老大，你还知道回来，总算还有点义气。”
“那我今天就来一个挥泪大发送！你们要的~我一定给~”洛昶林捏着兰花指，对着两位听众放电中~
“……”
8、008报应
“爸爸，我想你了。——《我的日记》”
当先问问题的，当然是陈休渊：“什么是功德？真的有天谴？天打雷劈那种的吗？”
“功德……我一直觉得挺简单的概念，现在要解释还挺难的。”洛昶林一边嘀咕着，一边低头想了一会，整理好了思路才开口说，“对功德的理解要拆开了说，而且在具体讲功德之前，我还得说一下别的。首先，华夏境内的修士，主要分成了两部分，一部分是修佛的，另一部分是修道的。当然还有其他宗教人士，但是，这个比例很少很少几乎可以忽略不计。另外，并不是所有的修士所具有的能力，都是与生俱来的天赋。很多人身上的能力，是通过后天的累积与修行才获得的。”
“后天也行？”赵恣文忍不住打断他的话。
“后天也行，你忘了我昨天帮你短时间打开的开天眼了？而且，给我那串佩珠开光的高僧，也是并没有天赋但却拥有神通的。他只能看见现实的东西，也没有灵感，但是被他开光后的东西就是很强。”
“那为什么修士还这么稀少？”
“宗教原因，另外就是借用一句爱迪生的名言：成功就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水，但是那百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更重要。并非来自于天赋的能力，也就是表示这他们的神通并不属于自己的，而是借来的。”
“从哪借来的？”
“护身的神灵。”
“……”赵恣文一脸囧然，“你真没开玩笑？别告诉我这世上还有龙王爷、孙悟空之类的。”
“老大，你信有鬼不信有神？”
“我见过鬼害人，没见过神救人。”赵恣文耸耸肩，“小陈，你见过吗？”
陈休渊没有立刻回答，而是皱眉思考了一会，然后一脸恍然的说：“原来那东西就是神啊！”
“你见过？！”
“其实神……也是鬼吧？”这个答案出自于陈休渊个人的经验之谈，他不太能确定是否正确，所以用的是反问，并且一直看着洛昶林。
“洛神棍！解释！”赵恣文兴奋了，甚至把平常相处时的外号称呼都带出来了。
洛昶林翻了个白眼，不过谁让他是小弟呢？就算做了老师也没人权啊：“休渊说的基本没错，至少我那几位师父是这么教导给我的，而其他各个门派，虽然解释有些差异，但是大体上是相同的。”
“你的解释和没解释没什么不同……”
“我这不是尽量把方方面面都讲到吗。好的，不啰嗦，不罗嗦。”洛昶林第一次知道自家老大还是个急性子，他咒他在床上也是个“急性子”，“人死了，其实就是灵魂脱离这身臭皮囊，而绝大多数没了肉身的灵魂都是阴性的，这也就是一般意义上的鬼灵。但也有些人死后，灵魂不是阴性的，反而是阳性的，而且这些人一般在生前都是些大智慧者，或者虔诚修行者，所以我们称呼这种灵魂为神灵。”
“这和羽化飞升的意思不是差不多吗？”赵恣文恍然大悟的点点头，而这么说起来，神就没那种神秘感了。
“这其实就是羽化飞升的本意。”洛昶林点头，“另外，大体上来说，鬼害人，神救人是没错的，从他们阴阳的本质属性上就决定了这一点。而之所以很少见到神救人，是神也有和鬼一样的缺点，大多数神也是没有自主意识，而且记性很差，所以他们是不会自己活动的，而是经常附身在活着的人身上。而被附身的人也是多种多样的，可能是他生前的后代或者亲人，可能是同样的修行者，也可能是同样信念的同类，附身在修行者身上的情况是最多的。他们会为这些被附身者提供保护，甚至还会将自己的能力借给他们，让他们拥有了各种不同的神通。”
“也就是说，这些借用神通的人，和我的情况有点类似。”
“不，他们要比你弱得多。你和你的鬼仆之间，是主从关系，你完全彻底的束缚住了它们，而它们也没办法违抗你的任何命令。但是神通者和他们身上的神灵却是共生的，甚至是更松散的关系，而且神通者出于弱势，因为神灵如果呆的不舒服了，随时可能闹脾气不管他，乃至于离开他。”
“一个是完全控股，另外一个是外人控股，你自己只是个被雇佣的总裁。这么理解怎么样？”
“差不多。”
“这个问题明白了。所以，我们是不是回到一开始的功德那个问题上去？”
“呃，对，我差点都忘记了一开始我们在谈的是什么了。”
“……”
“讲功德，就要先讲这些需要功德的人——修士，这个词的意思就是修行的人。所以，我们修士这个群体，从广义上讲，也包括了所有‘修行的人’，就算是那些在家念佛诵经的普通人居士其实也能算在修士里边。而从狭义上讲，修士则只代表修出了神通，或者生有天赋的修行人。而这些人，在华夏又分成了佛道两派，因为两派所倡导的东西有所区别，于是对功德理解也有些不同。”
说到现在，洛昶林感觉有些口干舌燥，不过，他可不敢去喝陈休渊的橙汁，但是赵恣文上楼之前喝了一半没拿走的葡萄酒他就没什么顾忌了，拿起来就全倒进嘴里了。他大大咧咧惯了，和赵恣文两个人之间也是真的像亲兄弟一样，所以这么做是平常事，两个人都没在意这一点。
“佛家和道家都有也很多派系，具体细节方面还是各有不同的，如果每个都说，八成要说到明年，所以我只是把大方向讲一下。”喝完了酒，洛昶林继续说，“佛家方面把神通和天赋分得很清楚，神通是苦修所得，大多用来开光、赐福、超度等等等等。这些都是好的，是功德没问题。但是天赋呢，则完全不同。他们认为天生具有的这些能力，不该是凡人应有的。所以除了佛家里的少数特殊人物——活佛，这些生在人世的真佛之外，其他普通人就算有天赋，但也不能说、不能看、不能听、更不能用！否则你就是在制造罪业。”
“无论做好事还是坏事？”赵恣文问。
“一个人偷了一把手枪，用它打死了一个杀人犯。这个人做了好事，但是他依然是犯罪。”
“明白了。”
“好，再说道家。道家并不认为天赋是罪，实际上，就算是现在，许多大门派也依然经常派遣门徒下山，四处寻找有天赋的孩童。小陈，我挺奇怪怎么这么多年竟然没有一个人能找到你。在天渡市来来往往的修道人无论是有门有派的，还是单身散修可是有不少，更别说那些常驻在这里的了。”
“这个大概就是缘分的问题了。”陈休渊没回答，说话的是赵恣文。
“也确实只能用缘分来解释了。”洛昶林也叹气，他为陈休渊觉得可惜，因为要是有师父带，以陈休渊的天赋绝对是一代大师，怎么可能走上魔道？虽然他现在也是大师，但是至少就洛昶林所知的一般情况来看，就算他现在还是活蹦乱跳的，但是他的英年早逝是一定的了。
“继续说道家，道家的学说虽然是崇尚自然，讲究无为而治。但实际上道家一直也追求长生、飞升、得道这些超脱凡俗的事情，而这实际上就是逆天了。而逆天自然是罪，于是，为了将功折罪，道家的功德标准也就是和普通人认?