《元代野史》第12章

地羁旅，偶一感怀，何遂加以讪上之罪？”王多管不悦曰：“渠言中原且不在意，其志非小，县公独不见前日大闹临安乎？”县令变色曰：“前日大闹临安，党与甚众，且皆强梁跋扈之徒，此人孱弱一书生，彼自咏南宋之武穆王耳，岂得以笔墨之故，陷人不义？不义之行，侯长孺不为也。”王多管语侵县令，县令置若不闻，竟将皇甫…释放。且勉之曰：“玩汝诗词，颇怀忠义，异日得志，莫渝初心，侯某有厚望马。”皇甫…拜谢而起。王多管怀恨而出。
按县令姓侯名长孺，南阳人也。初任钱塘，下车伊始，王多管即遣人馈蒸豚一蹄，长孺不便推却，受而启之，内藏百金，长孺大异之！受豚反金，后稔知积恶有素，但未发觉。时侦察之，长孺杜绝请托。多管无门可入，搜得此事，谓指斥乘舆，坐以大逆，或可挟制，不敢不从，发发利市。讵知侯长孺以赐同进士出身，作民牧，岂不曾作过诗来，而落汝寒沙射人圈套也。王多管出衙，大怒县令，思中伤之。遍造无根谤言，震撼上官。又令其子王元贿买沿江巨盗，多于钱塘江近时时抢掠，戳伤人命。又令人常在江边打捞浮浪尸首，或去头足，或损阳陰，捏作无影疑案，如此之类，种种不一。月余，钱塘县遂有不决之案七十余端。县令公事旁午，上官切责，下民抱怨。侯长孺初任尚有循声，至此竟左支右绌了。更还有钱塘榷税、田土婚姻，吏胥舞弊，逐节生枝。委决略有缺陷，皆索瘢剔痍，人人上控。平章脱脱大怒，以不职奏免，罢官而走。
王多管大喜得计。谁知事有巧遇，恰好钱塘继任，姓葛名天民，亦湘江人氏。皇甫…深得侯令救护，十分感激，既见王多管种种不法，百计倾陷，老大不平，然无可借手。闻葛天民补任钱塘，正合机会，遂将前事逐一告之。葛天民与皇甫…下帷数载，谊属中表。因皇甫…见宋灭元兴，无心仕进，故游历京湖，仍然书生。葛天民生性疾恶如仇，王多管之名，耳之最久。一…任，见被害之家，告王多管者，状子如雪片飞来。葛天民立获数盗，用重刑榜掠，供出其子王元贿托之谋，即将王元拿至质谳。谁知王元狡猾凶顽，克肖乃父，倔强不服，株连吏役，与天民…牾。天民大怒，将蠹役数人立毙杖下。胥吏恨入骨髓，夹拶群盗，死去活来，一口咬定王元，至死不变。王元亦受刑不过，尽皆吐实。王多管至此，恶贯始盈，方得伏法。
而按察金事哈刺哈孙，并知府阿速，以天民执法，而少趋奉，偏将招词层层驳辩从轻，未能大辟。葛天民怒气无处发泄，将王多管刺了双目，其子王元剜去二肘，发往袁州府萍乡县安置。
前案始明，正值侯长孺亦按籍复仕。分发江西。闻知此事，遂求任萍乡。至任所，令人察之，见王多管在一斗室中，瞑目上坐，口中喃喃，自言此案如何起结，如何更变，如何耸动官府，条分缕晰，了了甚明。其子旁列矮坐，以足指夹笔管书之，报知长孺，令人拿至，将父子立毙杖之。人以为天道好还，毫厘不爽云。
第十一回　征曰本蒙古丧师
第十一回征曰本蒙古丧师
当时钱塘县除了巨猾，讼息民安，人人称庆。皇甫…在天民署中，情谊相得，间或观潮游湖，遨游山水，置身事外。一日至江下遇二乞者，齐声谓皇甫先生，别来无恙耶？惊视之，乃向南枝、施泽久也。问何至此，二人言自先生被陷后，王多管累来根究我等，不许岭下居住。我等不服，欲与为敌，谁知彼等有意生事，将一久病老儿，缢死岭下，谬以人命官司诬陷我等，令人呈报。我等闻风逃窜，幸而得免。就近居民无不被累。今闻恶榻已除，方始来归。皇甫…亦叹恨不已。二人齐声曰：“从此更不住…霞矣！”问其故，曰：“西湖十景，名胜甲于天下，游湖士女如云，每有豪族恶少在此，以强凌弱，我等素性不耐，易生枝节，愿避此地，徜徉他乡，落得无拘无束。”皇甫…亦点头道：“是。”问何业？向南枝便卖枪棒，施泽久就耍花蛇。二人回归，果将家室移往僻静处安置，离了钱塘，顺江而去。皇甫悼见二人落落气概，随遇自得，俨然四海为家。
自思在此，日日羁縻，终非长策，遂谢别葛天民，亦望会稽迸发。
且说马遇乐弟兄在暹罗国，忽不见了涪陵，四处探访，并无迹踪，必因国王令旨，知风逃去。弟兄十分焦急，千山万水，保护海外，至暹罗已渐近中国，忽然失散。海阔天空，焉知下落？二人暗思陈宜中必知此事，急往告之。宜中变色曰：“小子犹问赵氏耶？恐汝辈亦难免矣！”弟兄不敢复问，大惊而退，情知涪陵为宜中所不容，或往占城，亦未可知？弟兄急急遂往占城。不知涪陵在日本，国王坦呢哩特布优礼相待。尝与涪陵并车游幸所属名岛，并境内山川。涪陵亦尝赞赏国王政俗之美，国王甚嘉纳之。其国离城百余里，有一奉圣寺，天生奇奥，石径优窈，修造恢诡，已历千余年。自来日本，无兵火水早之忧，又无攘夺篡弑之变，奉圣寺竟成古迹，又日本之南，与洛伽补陀为界。寺内番僧岁凡一往，因此香火极盛，头陀极多。但不似中国名胜，鲜有游览至此者。土人贪而好杀，前代国王每勤征伐，剽掠海边。独老王子无此残暴之气，然性佞于佛。一日整备法驾，将往奉圣寺，瓣香祈福，请涪陵同往，涪陵不得已从之。至寺中，国王皈依顶礼，众僧鸣动钟鼓，宣扬佛号。国王举手膜拜，诚恳备至。少时茶罢，众僧一齐献谀，谓国王有无量功德，佛日增辉，国祚绵永等语。国王大喜。涪陵心中，不以为然。由客堂散步，直入丈室，忽见有中国人字迹，大书一联云：水月通禅寂，鱼龙听梵音。末书司勋郎中钱起题。涪陵大奇之，暗思历遍海邦，今日忽见六书正体，文人笔墨，且喜鱼龙听梵音一语，暗合身分。正在惊喜，忽闻净室中有人私语。谛听之，若闻木瓜呀布云云。木瓜者，尊称也；呀布者，犹言好也，盖蛮姑琮女音也。涪陵一时心头火起，既而转念曰，此何地也？坚僧得知，祸不旋踵矣，急急走出，见国王与僧众犹趺坐挥麈而谈，布施功德，如此恁般。国王大喜曰：“寡人来日，即当辇金来寺，斋僧供佛，忏悔夙愆，预种福田。”众僧合掌叩谢。国王遂同涪陵，起身作别而归。
次日，国王果遣内官将许多金宝送往寺去。涪陵止之曰：“金宝送去，有何用处？”国王敛容答曰：“斋僧布施，为寡人作功德，使国安民服，群岛附庸，不致叛离。”涪陵笑曰：“国家安危，自关气运，然能亲贤远佞，用人得宜，虽危可安，虽乱可治。岂彼群僧能为力也？至于群岛叛离，只须国王抚以恩信，镇以兵威，自然拱服。且上国亦非富庶之邦，某观沿海岛岸遍是穷民，然皆津悍可用之徒。何不赐以衣食，各安其生，各遂其性，国有事变，可得其力为用。况蒙古殄灭西夏四十余国，今混一土宇，尔日本独能保无虞乎？”国王默然无语，时日本有四猛将，曰沙咤鲁、嘿渊、越乞纥干、懈底鳌。在阶下一齐厉声大呼曰：“金宝不可赐与僧众，徒供妄费，赵宋王之言至言也！国王不可不察。”国王曰：“寡人堂堂一国，无多金宝，既已许口，岂可失信于僧众。”大夫纥搭出班奏曰：“近闻奉圣寺边，沧水不里部落，往往失去蛮姑蒜女无算，酋长不决，诸部常相攻杀。奉圣伊迩，其中不无弊端。滥赐金宝，妄予恩典，恐将士灰心。”纥搭语未绝声，诸武将争相议论，呶呶不已。国王此时将金宝辇在殿前，首鼠两端，中心无主。
涪陵见众心不服，知计可行，请国王将金宝收下。大声谓众臣曰：“诸公毋哗，赵某有计献上。”众臣果然一时屏息。涪陵请国王调兵五百，遣嘿渊、…底鳌二将诈以巡海为名，暗暗将寺围定，一搜其中，决有坚细。国王未及回答。嘿渊、…底鳌应声愿往，领兵而去。国王一片佛心，竟被众人一吹一唱，从中止了。
却说奉圣寺僧千有余众，所恃人广地僻，种种不法。凡琉球黑水，诸部恶秃，多聚于此。不是掳掠各部蛮女，入寺宣滢；即下洋拦截番舶，抢夺珍宝。补陀山下贼舟，皆朝南海番僧之徒为之也。当日嘿渊、…底鳌二将，领兵诈称巡海，又暗知会沧水不里酋长，领兵来寺，秘密围定。一声令下，二将打人，果在复室中，搜出姑…蛮女百四十余人，海物珍异无数。僧众见事机败露，各持刀剑。死命杀出。二将恐势力不敌，?