《远征欧洲》第128章

现在的圣殿骑士团，在很多国家都设有分部，包括法国、英国、美国，甚至是同盟国一方的德国，都有圣殿骑士团的分部存在。但圣殿骑士团已经荣光不在，各个分部似乎并不想恢复圣殿骑士团的昔日荣光，而是故步自封不思进取，在某些国家，圣殿骑士团的分部甚至已经名存实亡。
与此同时，同为三大骑士团的医院骑士团和条顿骑士团也在处于蛰伏期。
如果说现在的圣殿骑士团是以法国为总部，那么医院骑士团就是以英国为总部，条顿骑士团则是以德国为总部。三大骑士团都在世俗社会中寻找自己的代理人，想要恢复昔日的荣光。
现在，圣殿骑士团已经选定了秦致远，而医院骑士团和条顿骑士团的人选还尚未浮出水面，估计他们还在观察，寻找他们认为更有潜力的人选。
“那么现在您明白了吗？阁下。”名义上，史密斯和秦致远的等级是一样的，因此，史密斯看向秦致远的眼光还有几分审视，估计正在评估秦致远的潜力。
“并不是很多。”秦致远略加思索，基本明白了史密斯的意思：“也就是说，虽然现在我是圣殿骑士团的大团长，但是我并不能随意调用圣殿骑士团的资源，因为那有可能会导致俗世国家的抵制，甚至是在法国也是这样。”
秦致远此时坐在书房里的书桌背后，史密斯坐在他的对面。
虽然是酒店，但秦致远包下来的是套房，设施齐全。书房、健身房都有，甚至还有一个独立的小厨房，可以让入住的客人在需要的时候一展身手。
“差不多就是这样，圣殿骑士团实力强大，但并不意味着您可以为所欲为。甚至为了更加方便您行事，您还要和教廷以及圣殿骑士团保持一定距离。因为一旦让那些俗世国家或者是某些人发现您和圣殿骑士团的关系，他们说不定会再次组织起一次反法同盟。这并不奇怪，在一百多年前，上一任的圣殿骑士团大团长拿破仑阁下，曾经经历了七次那样的围攻。”史密斯摆出推心置腹的架势。
历史上的拿破仑，的确是遭到了七次反法同盟的围攻，秦致远以前还以为仅仅是因为国家利益之间的争斗，没想到还有这段秘辛。
或许参与围攻拿破仑的，并不仅仅是俗世国家，也有教廷的影子在里面，因为秦致远注意到，史密斯使用了“某些人”来代指那些围攻拿破仑的人，这些人说不定指的就是医院骑士团和条顿骑士团。
毕竟英国人和德国人是当时围攻反法同盟的主力，而医院骑士团的总部在英国，而条顿骑士团的总部在德国。这根本就是教廷内部的权力争斗，对于这些套路，秦致远太熟悉了。
中国历史上无数个王朝之所以覆灭，外来因素固然是重要原因，因为内部争斗产生的消耗才是根本原因。现在的教廷显然就是一个即将覆灭的王朝，都已经遭到整个俗世国家的抵制，却还在互相争斗增加内耗，真是不作死就不会死。
这也充分说明了本笃十五世为什么会把圣殿骑士团交到秦致远手里。
这是置之死的而后生，本笃十五世不想看着三大骑士团就这样毁灭在自我消耗中，于是选择了秦致远这个“x”来给教廷增加活力。
如果没有意外因素，那么三大骑士团会向另一个时空一样走向灭亡，教廷也将失去所有的权利。当然了，或许并没有灭亡，三大骑士团依然在寻找有潜力的代言人，谁又知道呢……
“那么对于我来说，我现在能得到什么？既然给了我这么艰巨的任务，总要给我足够的支持才行。”秦致远讨好处，要让马儿跑，起码也要先吃饱。
“所有属于圣殿骑士团的资源您都可以随意调用，当然了，有些资源还需要您去协调，比如美国那边的资源。圣殿骑士团确实支持过摩根他们，但这并不代表圣殿骑士团拥有摩根财团，摩根财团可以在某些方面为您提供便利，甚至可以资助您一部分资金，但不可能把全部的资产拿出来资助您的事业，甚至他们同时也会资助其他一些他们认为有潜力的人，这一点您要了解。”史密斯确认了秦致远的权限。
“当然，我明白这一点。”秦致远同意。
秦致远没有奢望过圣殿骑士团拥有摩根财团，在世界大战之前，摩根和他的盟友们拥有510亿美元的总资产，占据了美国资产的四分之一。如果圣殿骑士团拥有摩根财团，他们才不会大费周折的找到秦致远，他们可以用钱买下全世界。
“但身为圣殿骑士团的大团长，您本身就拥有令人羡慕的资源，比如您这次来罗马为之奔波的海军，为什么不能换一个思路呢？比如说……您可以拥有一支独立的海军。”史密斯提出另外一种可能。
海军？秦致远怦然心动。
“很难。我或许有足够的资产去购置一支舰队，但是我没有足够的人手开动他们，要知道，海军和陆军不同，不是随便拉来一个人就能派上用场的。”秦致远很不甘心。
秦致远也不愿意低三下四的跑来罗马装孙子，他确实考虑过拥有一支海军，那样的话，秦致远也将面对更大的困难。
海军和陆军不同，更加专业，需要培训的周期更长，纵然是秦致远现在就开始着手，恐怕也赶不上参加世界大战。
“作为圣殿骑士团的大团长，您毋须为了水手的事情烦心，这就是圣殿骑士团的魅力所在。”史密斯微笑。
想想皮埃尔对圣殿骑士团的向往，就能明白圣殿骑士团在欧洲人心目中的地位。
第170章　H级驱逐舰
每一个民族都有独立的传承。
对于欧洲人来说，对宗教的信仰从他们出生接受洗礼的那一刻开始，会伴随他们终生，一直到他们的葬礼举行。
那么圣殿骑士团作为天主教最强大的暴力武器，在欧洲人心中的地位可想而知。
秦致远虽然知道宗教在欧洲的地位，可总是有意无意的会忽略这一点，因为在东方，并没有类似天主教这样的怪物。
对于使用“怪物”这个形容词来形容天主教，身为圣殿骑士团大团长的秦致远深表歉意，但秦致远坚持这么认为。
天主教在欧洲的地位超然，作为一个宗教，能凌驾于皇权之上，天主教确实是奇葩。
东方人无法理解天主教的地位，因为在东方，一直以来宗教只是皇帝用来巩固统治地位的工具，宗教的地位从来没有超越过皇权，更不用说教宗可以随意决定皇位的归属，那简直是无稽之谈。
想想看，如果大清国的皇帝喊少林寺方丈“亲爸爸”，那是多么不和谐的一幕！
对于东方的普通人也是一样，相对于东方庞大的人口基数，虔诚的宗教信徒少得可怜。东方的普通人只有在需要心灵慰藉的时候，才能想起宗教，其他时间根本想不起来在城市的某个角落里还有寺庙或者教堂这种场所。
正是因为这一点，宗教在东方总是以宣传生死轮回为核心，所以大和尚们只有在作法事的时候才会出现，就跟棺材一样，沦为了葬礼道具这样的杯具。
也正因为这一点，东方的宗教信徒大多数都是老年人，原因很简单，他们已经进入人生暮年，开始幻想加入轮回开启另一幕人生。
简单点说，就是怕死。
只有快死的人才会需要心灵慰藉，年轻人更相信自己，他们自己就是自己的教宗。
如果不出意外，秦致远应该还有好几十年好活，离死早着呢，所以秦致远也不相信天主教那一套。
但身为圣殿骑士团的大团长，秦致远必须强迫自己相信，哪怕是装，也要装出一副虔诚信徒的样子，于是在星期天的早上，秦致远特意前往圣彼得大教堂，生平第一次参加礼拜日活动。
确实是第一次，圣诞节那次不算，那天秦致远甚至没有真正的进入教堂。
东方人把礼拜日活动称为“守礼拜”，西方人把礼拜日活动称为“做礼拜”，从称呼上就能看出东西方对于礼拜日活动的不同看法。
对于西方人来说，礼拜日是安息日，这一天去教堂，是要感受主的荣光，感谢主的恩赐，要诚心诚意，所以是主动去“做”。
对于东方人来说，去教堂就跟坐牢差不多，但为了表明自己是个信徒，要强迫自己被动去“守”。
秦致远也是被动的。
或许是秦致远这辈子和教堂八字犯冲，刚刚走到教堂门口，秦致远就被人拦住。
“您好，很高兴见到您，秦将军。”来人衣帽整齐、文质彬彬，上来就双手递上一张烫金名片。
秦致远打量了一下眼前这人，40岁左右的年纪，高鼻梁，深眼窝，蓝色的瞳孔，两撇精致的胡须，尾端微微翘起，下巴方正，棱角分明?