《现代小城隍》第80章

阮椒把床头的小罐子摘下两个，先把鬼将军和罗浩分别塞进去。至于剩下那些鬼兵、恶女鬼……他想了想，鬼兵塞一起，恶女鬼塞一起，再占两个罐子。
塞好后，他用神力给封死了，再次塞进城隍印。
于是，床头上的罐子……就剩下四个了。
有点不够用啊，回头得再去买一些回来。
阮椒看向俩下属说：“空罐子还有一个，你们看着办吧。”
覃愫和李三娘对视一眼，嘀嘀咕咕商量起来，而那些女鬼……她们排排站在墙角，等着分配。
阮椒跳上床，回到尸体里，开始查看得到的功德。
不得不说，遇见这作恶多端的鬼将军，剿了他的老巢，得到的功德可不少。
鬼将军生前没做好事，死后害了几条人命，强迫无辜鬼女为妾，还吞噬过无常鬼，滥用勾魂锁链，单他一个，加起来就有三千功德！
然后是他手底下那些助纣为虐的鬼兵，总数两百多个，合起来给了两千五百功德。
几个恶女鬼，给了一百功德。
再是审判罗浩，他活着没做过什么恶事，死后卖妻为妾虽然恶心，但给的功德也只有十点。反而梁家多做善事，梁丽婉的身上是有余荫的，给了五十功德。
救茅山道士韩庄，居然也给了一百功德——看来他的确是个积累善功的道士。
送十七名没有恶行的女鬼投胎，合起来一百七十功德。
算完后，阮椒惊呆了——五千九百三十功德！
那么他现在积累下来的功德……快、快七千了？
简直就是一夜暴富！
这一刻，阮椒陡然产生一个冲动。
杀人放火金腰带……不对，是剿匪除恶最好赚，这让他都恨不得再去四处找找有没有什么地方占山为王的大鬼是恶鬼的，把他们给除掉赚功德！
但是这冲动来得快去得也快，阮椒慢慢平复心情。
虽然剿匪确实很赚，不过想找到这样的鬼窝也不容易，还存在的大鬼们基本都能藏得很好，而且大多都很约束自己，就算找到了，能不能用现法审判以前的鬼是一个问题，打不打得过又是一个问题。
……而且今晚功德是赚得多，可惜信仰也用得见底，阮椒想，还是别太冲动了，碰上了就碰上了，没碰上也用不着刻意找。
还是该巡城巡城吧，这事儿才是正职。
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韩庄回到家里，满脸肉疼地服用了一颗丹丸，盘腿坐在蒲团上调理身体。
这一宿把他给累得……全真道出的药都死贵死贵的，可这回不吃也不行了，肯定伤根基啊，他还生魂离体，太坑了。
大概过了两个多小时，韩庄吐出一道浊气气箭，慢慢地收功。
接着他连忙给师父打了个电话，暗暗数：一、二、三！
三声之后，手机对面传来了中气十足的嗓音：“徒弟啊，大清早的找我干啥？我睡觉呢！”
韩庄兴奋地说道：“师父，我有个重要的事告诉你！”
那边嗓门更大了：“什么事！”
韩庄嗓门更更大：“我看见城隍爷了！活的！真的！还救我一命——”
寂静一分钟。
那边传来了另一道平稳的声音：“韩师侄，把这件事仔细说说？”
韩庄捂嘴，声音小了很多，说：“……掌门师伯，那我就从头说起哈。这回我是接了个单子，那个梁家您知道吧？他们家老闺女出事儿了……”
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茅山内派。
当代掌门茂午挂断手机，眉头紧锁，朝不知不觉聚集过来的几个同门看去，说：“诸位师兄师弟，关于城隍爷的事，你们怎么看？”
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关于神祇早已消亡的事，自百多年前开始，代代只在老一辈耳中相传。
现在玄门已经式微了，玄门的道法又大多都要通神，神祇陨落后，修炼起来的难度增加了很多——他们现在的修行，借助的都是受过大量香火供奉的、各地神像里残存的神力——修炼的第一步就是感知自己有亲近感的神像，然后要常常在那神像前修行，争取与神像共鸣，让他们能够使用道法。亲近感越强的，修炼的速度也就越快，借助神力的成功率越高。
传承几千年的大派老派还好，哪个门派的神像不是代代相传？哪个神像又不是经过了几十次甚至更多次神降的？神降次数越多，神像就越神异，残存的神力也越多。为了避免这些堪称至宝的神像丢失，玄门与时俱进，修炼了内庙、内观，把神像请入其中，而原本放置神像的外庙，各派留的是跟神像气机相连的分身，依旧汲取香火、信仰聚集到内庙的神像里转化为神力，只是神像毕竟不是真神，转化的效率相当低，最多只有半成、一成而已。
信众多的道家，照理说就应该神力充足了吧？实际不然，大半神力还有其他作用，比如维持神像本身、震慑鬼怪之类。只有少部分可以分给玄门中人修炼借用，完全富裕不起来。
而没有门派秘传神像、半路出家的玄门中人更惨，他们修行只能借用天地间还没散尽的游离神力，时间都过了这么多年，那点神力真是少得可怜，所以他们的道法时灵时不灵，不灵的永远比灵的多，大多数都沦为了江湖骗子。
遇见这种的，正经玄门也会选择一些品行好的纳入自己的门派。
也是因为玄门现状，本来就传承艰难，老一辈担心无法再招收到弟子，所以多有隐瞒，小一辈都不知道天地间已经不存在神灵的事。
韩庄是目前茅山派年轻一代出类拔萃的弟子，但他同样不知道神祇消亡的事，当他看见城隍爷的时候，第一时间是高兴激动自己修炼这么久终于见到活神仙了，自然是迫不及待地要跟师父分享一番了。
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听了掌门的问话，茅山的老前辈们面面相觑，心里都产生了很多想法。
先有个老成的皱眉说：“韩师侄天资很好，当年跟神像共鸣也是最快的，我们茅山派供奉了城隍神像，他虽然不是与城隍共鸣，但不可能分辨不出神力的真假。”
又有人说：“难道当年的神劫里，城隍爷并没有消失，只是重伤隐藏起来了？”
韩庄的师父摸了摸短须，大嗓子说：“我觉得有可能。咱们道教供奉的神多，大多数神职都单一，可是山神、土地、城隍这种一个神职无数担当的，说不定有哪个命大，他就正好活下来了呢？现在突然出现，也是有可能的嘛！”
茅山掌门知道的东西更多，他慎重地说：“神祇大兴，代代发展是从封建王朝兴起开始，与各朝紧密相连，更有很多神祇都受了帝王册封，才能蒸蒸日上，发展壮大。百多年前，王朝断绝，龙脉也断绝，神祇同样被挖了根，就此断绝。城隍是鬼神，连地府的鬼差的没能逃过，没道理一地的城隍还能脱身。”
“那掌门怎么看？”
“如果不是以前的城隍侥幸留存，难道还是出现了新的城隍？”
“城隍掌管一城的安危，王朝虽然断了，可是城池始终都在，说不定还真是……”
“要是这么说，土地、山峰也都在，土地爷和山神也该出现新的？”
“也许出现了我们不知道，也许是现在城市越来越广，城隍的领地越来越大，天地间才能重新出现这类神祇……”
第47章　三座神像┃沟通神性？
确定了城隍存在的茅山派内部诸多猜测，阮椒全都不知道，他因为鬼将军那事儿造成了信仰的巨大亏空，虽然每天都还有信徒补充，但杯水车薪，还是感觉空荡荡的。
不过阮椒发觉，那个叫韩庄的道士居然给他信仰了，正经每次一百，早晚都刷，也算是挺虔诚了。甚至他还感觉，韩庄他好像……有跟他沟通借力的意思？
阮椒一边好好学习，一边偷偷观察自己的泥像。
自打他做城隍以来，一心想着给普通的信众完成愿望，做城隍的本职，攒信仰攒功德，忘了其实他们做神灵的还有个功能——给道士通神的机会给他们借力，然后从道士那得到比普通信众更多更纯净的信仰！
有意思，看来是因为他神身显化在韩庄面前，救了他的小命，叫他产生了这种想法吧。
这种道士信众……叨逼叨里说，通不了神的一个都能顶好几个普通信众，能通神的起码顶十个，要是非常虔诚，跟神灵关系处得好，常常借神力的，一个顶一百不是梦啊。
现在的泥像上，有一抹很微弱的灵光在试图接近，那灵光还不停地念叨着什么东西，让泥像上的信仰缓慢地增加。
阮椒不由想着，要是道士都是这么通灵的……以前的神灵是不是从无数碎碎念里找出几?