《(三国同人)猫家穿越记事本三国篇之书院青葱》第150章

。许都这些年优越的生活，使得刘协比在何太后的阴影下求生的那些岁月来，警惕性下降了，丝毫没有察觉出这个同步率极高的文字游戏。
跪坐在她们前方的荀彧惊愕的张大了眼，似乎听到了她们的冷笑，他又怎会不知道，在户籍中，这两个不是报出的这个名字，如今以假名效忠，摆明了不把当今天子放在眼里，欺君之罪不足为俱的样子。在之前同他们的接触中，荀彧早就知晓他们不是那么容易被鼓动的人，对于孔融和祢衡这种名士，也是丝毫不留情面，在真才实学的追求上，她们远比主公更进一步，在珠算的教学上，荀彧与糖猫接触的更多，他也清楚，糖猫根本不是表面表现出的那么温和。
至于老猫，能够得到荀氏八龙中的慈明的赏识，传他《易》《书》《春秋》三门科目，却压根不行拜师礼，但在荀氏门内，已经默认了这个关门弟子衣钵传人的地位，而这些，他本来以为这些均会由他的堂兄荀悦（注1）继承。
在殿外，荀彧走出一段距离后，停下了脚步，踌躇了一番后，开口道：“你们……”为什么没用真名？
老猫从侍者手中接过了剑，系在腰上，抬起手腕，看了看表，道：“令君，如今时候尚早，去绿波廊小酌一杯如何？”
注1：荀悦（148～209），中国东汉末期政论家，史学家。字仲豫。颍川颍阴（今河南许昌）人。幼时聪颖好学，家贫无书，阅读时多用强记，过目不忘。汉灵帝时由于宦官专权，荀悦隐居不出。献帝时，应曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中。侍讲于献帝左右，日夕谈论，深为献帝嘉许。献帝以《汉书》文繁难懂，命荀悦用编年体改写。乃依《左传》体裁，写成《汉纪》30篇，时人称其“辞约事详，论辨多美”。
作者有话要说： 今天是D生日，更新一章为自己庆祝一下。
汉献帝真的超难写，D就不让他说话了。
看看存稿，预计还有十几章就能完结了。但是下一卷肿么办？木有存稿了呀。
☆、第九十一章　效忠何人
去绿波廊的途中，三人尽管同坐一车，但相对无言，将所谓的御赐宝物丢给郭三让他放回的时候，就连他也难免面色古怪，毕竟这其中的某项东西，是猫窝里随手放置的实用工具而已，就连绿波廊的包间顶上的吊灯，都是全部由这种玻璃打造。老猫和糖猫坐在一边，对着一脸略有些苦大仇深的荀彧，相视一笑，坚定了决心，该是表明立场的时候了。
捧起精致的怀炉，喝上一杯热牛奶，猫咪们才感觉活了过来，“有钱烧蜡烛，没钱装地龙，究竟是智商不足呢，还是心理变态呢？”糖猫觉得直到现在，自己的牙齿还在不停的打架，一睁眼，感觉还有无数烛火跳动的视觉残留，顿时头昏眼花，也没考虑到古今的用词差别，“智商”和“变态”这两个词，跨越了一千八百年的时空，提前出现了。就算荀彧听不懂真正的含义，也从糖猫的语境里，读出了满满的嫌弃。
老猫一手支着下巴，若无其事的说道，“上梁不正下梁歪么，毕竟歹竹出好笋这种基因变异的事，绝对属于小概率事件。”身为父亲的汉灵帝，就如同他的谥号一般，是个名副其实的昏君，要让刘协体现出文帝景帝那种资质，鉴于遗传基因上，其实并不属于同一支，就连返祖这种希望都被剥夺了。与他相比，会为了丁夫人抄写保证书的曹老板可要可爱的多。
“待会儿直接开病假条算了，”糖猫觉得再浪费时间在这个东汉金三胖上面是对她眼睛的一种摧残，皇帝这种物种，对于气场的要求果然是很高的。如非必要，糖猫觉得今后再也不想看见这张脸了。身为一个大夫，在必要的时候以权谋私一下，也不是什么不可理解的事情么。
绿波廊，猫家的专属包间内，从另一侧隐蔽的入口进入后，荀彧对着两个眉清目秀的伪正太，斟酌着该从哪里开始说起。谈到荀氏上一代最出众的人物，排行第六的荀爽最为有名。而荀彧自己，就从这位叔父身上传承了《诗传》，而他最敬仰的大堂兄（大伯荀俭之子）本来应当是理所当然的衣钵传人，就如同蔡邕同王粲的关系一般。然而，在传授了荀悦《礼》与《春秋》之后，从董卓之乱中诈死逃生的叔父并没有将他一生最大的学问《易传》和《尚书》传给在荀彧看来，学识远在自己智商的荀仲豫，反而是重新注释了《春秋》，并将上述三门学问一并传授了来历不明的老猫。曾有这样一种说法，说是人若经历过了生死一线，多少会性情改变。而在荀爽诈死之后，他的性格和价值取向也有了180度的转变，从老猫偶然流露出的价值取向而言，这位荀爽的关门弟子与立场坚定的保皇党——荀悦（注1）堪称南辕北辙，绝对不是一路人。而在他询问叔父的原因时，得到的却是这样的解释，因为他们两人读书只知寻章摘句，却不知其中真意，焉可传承他本意。
荀爽早年读这些儒家经典时，从来不喜欢扣字眼，只需掌握文中主旨即可，这点为时人所诟病。这是因为在这个印刷术尚未发明的年代，书是货真价实的奢侈品，在这个前提下，他家都以把有限的基本书滚瓜烂熟为荣，但是继承了当初稷下学宫大部分资源的荀家完全没有这方面的压力，也不会刻意去要求子弟务必一字不错。只是之前在桓灵二帝的时代，家族的势力全线收缩，在很多以前可以宣诸于口的东西，在这个时代只能靠默契，而年少失怙（音同户）的荀悦或是父亲相对懦弱的荀彧都没有领会到其中的真意，相反，与荀彧只是远亲的荀攸更能领会精髓，但相较与来自信息爆炸年代的老猫而言，他反而没有后来的老猫与荀爽更为默契。毕竟，敢用过去式来形容汉朝的，迄今为止，也只有老猫一只而已。
作为应试教育下的最高杰作，光从资质上而言，老猫的智商，记忆力并不输于这个时代任何谋士，甚至在见识，眼界乃至知识结构上犹有过之，所差的仅仅是在这乱世中谋生的阅历而已。作为一个早在标准中二期就看完了中国通史乃至世界通史的BT，她对国家的兴亡的态度与荀悦这类在皇权至上教育下成长的乖学生从来不是一路人。若是假死前的荀爽，他更欣赏荀悦这种，可是在经历了死而复生的那种玄妙体验之后，荀爽的三观彻底被刷新了一回，造成了截然不同的结果。
一个是清虚沉静，善于着述，一个棱角分明，长于策论，一个早年贫苦，克勤克俭，一个生活肆意，享乐至上。一个低调内敛，小心翼翼，一个飞扬跳脱，快意恩仇。谁能想到，这样的两个人，居然师出同门，荀彧肯定叔父的眼光，但是对与老猫敢于糊弄天子，表示不赞同。
至于老猫，虽然她真心瞧不起与金三胖相似度高达80％的汉献帝，但是对于荀彧这位能位列《后汉书》的名臣，连司马懿都给予颜回再世这样至高评价的君子，她并不准备在这种小事上与他有冲突。而且就老猫来说，她自己并没有意识到，躲在书院书库里的荀爽，是一个在这个时代那么伟大的人物，她对在《三国志》上有记载的郑玄还有印象，但是对于荀爽，在褪色了的历史中，还不如刘备这种货色声名远播，但他的学识，却是散佚在历史长河中的瑰宝。对她而言，只是因为从气场上，她比较善于识别有真才实学的好老师和徒有虚名的花架子，所以才同荀爽亲近而已。从她的时间点上，华夏文明经历了四次毁灭性的打击，每一次都要失去绝大多数优美的传承，一次是即将到来的五胡乱华，第二次是蒙兀入侵，第三次是后金，而最后一次，大家都心里明白。在她穿越之前，她不知道光是《诗经》就有七八家说法，而最主要的是韩诗和毛诗，而《乐》的真正解读方法，也早已在一次次战乱中散佚。在荀爽这里，她如饥似渴的吸收着这一切，期待某天，她能回去的时候，将这一切还原出一个传承。“夕阳无限好，只是近黄昏。令君可是有话要问在下？”以日喻天子，就规避文字狱的技能点来说，老猫比荀彧会更老练。
“明珠蒙尘，不过一时。夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”荀彧用蒙尘来形容天子之前的经历，后者用的是毛遂自荐的典，说明只要天子有能力，拨乱反正乃是常态。
“在下有一友人，曾引用马援一句话，如今看来，甚是贴切，‘当今之世，非但君择臣，臣亦择君’，令君以为如何？”说